قال (١) : وأخبرني أبو بكر المنكدري ، نا محمّد بن عبد الله بن محمد الحافظ ، حدّثني أبو نصر أحمد بن محمّد الورّاق قال : سمعت أبا حامد أحمد بن حمدون القصّار يقول : سمعت مسلم بن الحجّاج ـ وجاء إلى محمّد بن إسماعيل البخاري فقبّل بين عينيه ـ وقال : دعني حتى أقبّل رجليك ، يا أستاذ الأستاذين وسيد المحدثين ، وطبيب الحديث في علله ، حدثك محمّد بن سلام ، نا مخلد بن يزيد الحراني ، نا ابن جريج عن موسى بن عقبة ، عن سهيل ، عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلىاللهعليهوسلم في كفارة المجلس. فما علته؟ قال محمّد بن إسماعيل : هذا حديث مليح ، ولا أعلم في الدنيا في هذا الباب غير هذا الحديث ، إلّا أنه معلول.
حدّثنا به موسى بن إسماعيل ، نا وهيب ، نا سهيل ، عن عون بن عبد الله قوله : قال محمّد بن إسماعيل هذا أولى ، فإنه لا يذكر لموسى بن عقبة سماع من سهيل.
قرأت على أبي القاسم الشّحّامي ، عن أبي بكر الحافظ ، أنا أبو عبد الله محمّد بن عبد الله قال : سمعت أبا عبد الله محمّد بن يعقوب غير مرة يقول (٢) :
إنّما أخرجت مدينتنا هذه من رجال العلم ثلاثة : محمّد بن يحيى ، ومسلم بن الحجّاج ، وإبراهيم بن أبي طالب.
أخبرنا أبو الحسن المالكي ، نا ـ وأبو منصور بن خيرون ، أنا ـ الخطيب (٣) ، حدّثني أبو القاسم السوذرجاني ، قال : سمعت محمّد بن إسحاق بن مندة يقول : سمعت محمّد بن يعقوب الأخرم ـ وذكر كلاما معناه : ـ قل ما يفوت البخاري ومسلما مما يثبت من الحديث.
قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر ، عن أبي بكر البيهقي ، أنا محمّد بن عبد الله الحافظ (٤) ، قال : سمعت أبا عبد الرّحمن بن أبي الحسن السلمي يقول :
رأيت في منامي شيخا أبيض الرأس واللحية ، حسن الوجه ، حسن الثياب ، عليه رداء حسن ، وعلى رأسه عمامة قد أرخاها بين كتفيه ، فقيل : هذا مسلم بن الحجّاج ، ذكر في الجامع ، فتقدم أصحاب السلطان ، فقالوا : قد أمر أمير المؤمنين أن يكون مسلم بن الحجّاج
__________________
(١) القائل : أبو بكر الخطيب ، والخبر في تاريخ بغداد ١٣ / ١٠٢.
(٢) رواه الذهبي في سير الأعلام ١٢ / ٥٦٥.
(٣) تاريخ بغداد ١٣ / ١٠٢ وسير الأعلام ١٢ / ٥٦٥ ـ ٥٦٦.
(٤) من طريقه روي في سير أعلام النبلاء ١٢ / ٥٦٦.