وستة أيام بعدهن بشهرين ، فذلك تمام سنة» يعني شهر رمضان وستة أيام بعده [١٣٠٦٨].

أخبرنا أبو سهل محمّد بن إبراهيم المزكي ، أنا أبو الفضل الرّازي ، أنا جعفر بن عبد الله ، نا محمّد بن هارون ، نا الربيع بن سليمان ، وسعد بن عبد الله بن عبد الله (١) بن عبد الحكم بن أعين ، قالا : نا يحيى بن حسّان ، نا يحيى بن حمزة ، نا يحيى بن الحارث الذماري ، عن أبي أسماء الرحبي ، عن ثوبان أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «صيام رمضان بعشرة أشهر ، وصيام ستة أيام بشهرين ، فذلك صيام سنة» يعني رمضان وستة أيام بعده [١٣٠٦٩].

رواه النسائي في سننه عن الربيع ، وهو حديث عزيز.

أخبرنا أبو الأعزّ قراتكين بن الأسعد ، أنا أبو محمّد الجوهري.

ح وأخبرنا أبو عبد الله محمّد ، وأبو منصور أحمد ابنا محمّد بن أحمد بن السلال ، قالا : أنا أبو علي محمّد بن وشاح ، قالا : أنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان ، نا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ، نا جعفر بن مسافر ، نا يحيى بن حسّان ، عن سليمان بن قرم ، عن ثابت البنّاني ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «طلب العلم فريضة على كلّ مسلم».

أنبأنا أبو الحسين ، وأبو عبد الله قالا : أنا أبو مندة ، أنا حمد (٢) ـ إجازة ـ.

ح قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي.

قالا : أنا ابن أبي حاتم (٣) ، نا أبي ، نا أحمد بن أبي الحواري ، قال : قال لي مروان بن محمّد : لو رأيتني والوليد بن مسلم نطلب الحديث قبل أن يقدم يحيى بن حسّان لرحمتنا ، يعني لم يكن نحسن نطلب حتى قدم يحيى بن حسّان.

قرأت على أبي محمّد السّلمي ، عن أبي محمّد التميمي ، أنا مكي بن محمّد ، أنا أبو سليمان بن زبر ، قال : قال دحيم : ولد يحيى بن حسّان سنة أربع وأربعين ومائة (٤).

__________________

(١) كذا بالأصل «بن عبد الله» مكررة ، ولم تكرر في م ، وهو الصواب ، راجع ترجمة أبيه عبد الله بن عبد الحكم في تهذيب الكمال ١٠ / ٢٧١ وذكر من أبنائه : سعدا. وقد روى سعد عن أبيه.

(٢) تحرفت بالأصل إلى : أحمد ، والمثبت عن م ، والسند معروف.

(٣) الجرح والتعديل ٩ / ١٣٥.

(٤) تهذيب الكمال ٢٠ / ٥٧.