قرأنا على أبي عبد الله بن البنّا ، عن أبي تمام علي بن محمّد ، عن أبي عمر بن حيوية ، أنا محمّد بن القاسم ، نا ابن أبي خيثمة قال : سمعت يحيى بن معين يقول : كان يحيى بن حمزة قدريا.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا ثابت بن بندار ، أنا أبو بكر البابسيري ، نا الأحوص بن المفضل بن غسّان ، نا أبي المفضل بن غسّان ، نا يحيى بن حمزة قاضي دمشق ، ثقة ، كان يظن به القدر (١).

وقال مكحول في موضع آخر : كان يحيى بن حمزة قدريا ، وصدقة أحبّ إليّ من يحيى بن حمزة.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا أبو محمّد الكتّاني ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة قال (٢) : ثم ولي يحيى بن حمزة ـ يعني : بعد سلمة بن عمرو.

قال أبو زرعة : فحدّثني أحمد بن أبي الحواري عن مروان قال : لما قدم أبو جعفر ـ يعني : المنصور ـ دمشق ، وكان مقدمه سنة ثلاث وخمسين ، استعمل يحيى بن حمزة على القضاء ، وقال له : يا شاب ، إنّي أرى أهل بلدك قد أجمعوا عليك ، وإيّاك والهدية ، فلم يزل قاضيا حتى مات.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا محمّد بن أحمد بن أبي الصقر ، أنا منصور بن علي بن عبد الله الطرسوسي ، نا الحسن بن رشيق ، نا أحمد بن محمّد بن سلام البغدادي أبو بكر ، نا داود بن رشيد أبو الفضل ، نا الوليد بن مسلم قال : ثم (٣) يحيى بن حمزة الحضرمي ، ثم عبد الرّحمن بن يزيد ـ يعني : ابن أبي مالك ـ ثم يحيى بن حمزة ، ثانية (٤) ، ثم عمرو بن أبي بكر ، قال داود : وأنا أدركت هذا قاعدا في الرحبة.

أنبأنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتاني ، أنا تمام بن محمّد ـ إجازة (٥) ـ أنا محمّد بن إبراهيم القرشي ، أنا محمّد بن فيض ، نا دحيم قال : قال الوليد بن مسلم :

__________________

(١) تهذيب الكمال ٢٠ / ٦٤.

(٢) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه ١ / ٢٠٤ ـ ٢٠٥.

(٣) سقطت من م.

(٤) تحرفت بالأصل إلى : فانيه.

(٥) أقحم بعدها بالأصل : «أنا محمد إجازة» والمثبت عن م.