محمّد بن غيلان ، أنا أبو بكر محمّد بن عبد الله الشافعي ، نا محمّد بن شداد المسمعي ، نا أبو نعيم ، نا عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت ، عن أبيه ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عبّاس قال : أوحى الله إلى محمّد صلى‌الله‌عليه‌وسلم إنّي قد قتلت بيحيى بن زكريا سبعين ألفا ، وإني قاتل بابن ابنتك سبعين ألفا وسبعين ألفا.

أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمّد بن البغدادي ، أنا أبو بكر محمّد بن الحسن بن محمّد بن سليم ، نا أبو العبّاس أحمد بن محمّد بن يوسف بن مردة (١) ، أنا عبد الوهّاب بن الحسن الكلابي ، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الرّحمن بن مروان ، نا عبد السّلام بن عتيق ، نا أبو مسهر ، نا ابن عيّاش ، حدّثني يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيّب قال : لما قدم بخت ناصر دمشق وجد دم يحيى يغلي في كنيسة المسجد ، فقتل على دمه سبعين ألفا من المسلمين وغيرهم ، حتى سكن الدم.

أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، أنا رشأ بن نظيف ـ قراءة ـ أنا عبد الرّحمن بن عمر بن محمّد بن سعيد ـ بمصر ـ قال : قرئ على أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد بن فراس ـ بمكة ـ أنا علي بن عبد العزيز البغوي ، أنا أبو عبيد القاسم بن سلام ، نا عبد الله بن صالح ، عن الليث بن سعد ، عن يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيّب قال : قدم بخت نصّر دمشق ، فإذا هو بدم يحيى بن زكريا ... (٢) يغلي ، فسأل عنه ، فأخبروه ، فقتل على دمه سبعين ألفا ، فسكن الدم.

كذلك قال أبو العلاء بن سليمان المقرئ.

أخبرنا أبو محمّد بن حمزة بقراءتي (٣) عليه عن أبي نصر علي بن هبة الله بن ماكولا قال (٤) : أما بخت بضم الهاء وسكون الخاء المعجمة وآخره تاء ، فهو بخت نصّر مشهور.

وقد اختلف في ذلك ، فقيل هذا ، وقيل إن الذي قتل على دم يحيى حتى سكن جوذر بن سابور ، وقيل بنو باذان وهم جميعا في أهل بابل ، وقتل يحيى قبل أن يرفع عيسى بسنة ونصف.

__________________

(١) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : وردة.

(٢) كلمة غير مقروءة بالأصل ، وليست في م ولا في «ز».

(٣) مطموسة بالأصل ، والمثبت عن «ز» ، وم.

(٤) الاكمال لابن ماكولا ١ / ٢١٥.