شقراء سمينة ، فنفرت (١) ، فاندقت (٢) فخذها ، فذبحها وقسمها في الرفاق.

أخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان ، أنا أبو عمر بن مهدي ، أنا محمّد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة ، نا جدي ، حدّثني أحمد بن عيسى المصري ، أنا ابن وهب ، عن سليمان بن بلال ، عن يحيى بن سعيد أنه سافر مع أنس بن مالك إلى الوليد بن عبد الملك ، فكان أنس يصلّي عند كل أذان ركعتين.

قال : ونا جدي قال : قرأت على الحارث بن مسكين ، أخبركم ابن وهب.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، [أنا أبو الحسين بن الفضل](٣) أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب ، حدّثني محمّد بن أبي زكير ، أنا ابن وهب.

حدّثني مالك بن أنس أن أنس بن مالك قدم من العراق إلى المدينة فكانت تعجبه ـ وقال ابن السّمرقندي : قال : فكان يعجبه ـ صلاة عمر بن عبد العزيز قال : وخرج من المدينة وافدا على الوليد بن عبد الملك ـ زاد ابن السّمرقندي : بالشام ـ وخرج معه بأربعين رجلا من الأنصار منهم يحيى بن سعيد وغيره.

أنبأنا أبو عبد الله محمّد بن علي بن أبي العلاء ، وأبو محمّد بن صابر ، وأبو القاسم الحسين بن أحمد بن تميم ، قالوا : أنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنا عبد الرّحمن بن محمّد بن يحيى بن ياسر ، أنا يحيى بن عبد الله بن (٤) الحارث بن الزجاج ، أنا سليمان (٥) بن حذلم ، نا يزيد (٦) بن عبد الله بن رزيق ، نا الوليد ، نا ابن عمر ، وحدّثني عبد الرّحمن بن اليمان ، حدّثني يحيى بن سعيد أنه رأى أنس بن مالك يومئذ بالجابية ، قال يحيى : فرأيت أنس بن مالك يصلي على حمار ، وهو متوجه إلى المشرق عند ارتفاع الشمس.

أخبرنا أبو البركات بن المبارك ، أنا ثابت بن بندار ، أنا أبو العلاء القاضي ، أنا أبو بكر البابسيري ، أنا الأحوص بن المفضّل بن غسّان ، نا أبي ، نا يزيد بن هارون ، أنا يحيى بن

__________________

(١) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : فقفزت.

(٢) في «ز» : فاندق.

(٣) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك لتقويم السند عن «ز» ، وم.

(٤) كذا بالأصل وم ، وتحرفت في «ز» إلى : «نا».

(٥) هو سليمان بن أيوب بن سليمان بن داود بن عبد الله بن حذلم. ترجمته في تهذيب الكمال ٨ / ١٤.

(٦) تحرفت في «ز» إلى : زيد. راجع ترجمته في تهذيب الكمال ٢٠ / ٣٣٦.