أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر ، أنا محمّد بن هبة الله ، أنا محمّد بن الحسين ، أنا عبد الله ، نا يعقوب (١) ، حدّثني زيد بن بشر ، وعبد العزيز بن عمران ، قالا : أنا ابن وهب ، قال : مالك : سمعت يحيى بن سعيد يقول : لأن أكون كتبت ما كنت أسمع ، أحبّ إليّ من أن يكون لي مثل ما لي.

أخبرنا أبو محمّد هبة الله بن أحمد بن عبد الله ، أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان ، أنا أبو عمر الفارسي ، أنا محمّد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة ، نا جدي قال : سمعت أبا عثمان الزنبري يقول : حدّثني مالك بن أنس قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : وددت أني كتبت كل ما كنت (٢) أسمع وكان ذلك أحبّ إليّ من أن يكون لي مثل ما لي.

أخبرنا أبو نصر أحمد بن علي بن محمّد بن إسماعيل بن العراقي الطوسي ، الصوفي ، وأبو سعد إسماعيل بن أبي صالح ، قالا : أنا أبو بكر بن خلف ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، قال : سمعت أبا بكر محمّد بن داود بن سليمان الزاهد يقول : سمعت أبا بكر محمّد بن النضر الجارودي يقول : سمعت الحسن بن عيسى وأمله (٣) علي. قال : أنا جرير بن عبد الحميد (٤) قال : سألت يحيى بن سعيد الأنصاري ، وما رأيت شيخنا أنبل منه قلت له : من أدركت من أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم والتابعين ـ كان قولهم في أبي بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ـ قال (٥) : من أدركت من أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم والتابعين (٦) لم يختلفوا في أبي بكر وعمر وفضلهما ، إنّما كان الاختلاف في علي وعثمان (٧).

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا (٨) محمّد بن هبة الله ، أنا محمّد بن الحسين ، أنا عبد الله ، نا يعقوب (٩) ، نا سليمان بن حرب ، نا حمّاد بن زيد قال : قدم علينا أيوب مرة

__________________

(١) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ١ / ٦٤٩.

(٢) استدركت على هامش «ز» ، وبعدها صح.

(٣) كذا ، وفي «ز» : وأملاه.

(٤) الذي في م : الحسن بن عيسى ... يروى عن الحميد.

(٥) من قوله : والتابعين ... إلى هنا مكانه بياض في «ز» ، وكتب على هامشها : مقصوص بالأصل.

(٦) من هنا إلى آخر الخبر ، مكانه بياض في «ز».

(٧) رواه من طريق الحسن بن عيسى المزي في تهذيب الكمال ٢٠ / ١٠٦ ـ ١٠٧ ومختصرا في سير الأعلام ٥ / ٤٧٣.

(٨) الذي في «ز» ، وم : أنا محمد ، أنا محمد ، أنا عبد الله.

(٩) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ١ / ٦٤٩ ـ ٦٥٠ و. عن سليمان بن حرب في تهذيب الكمال ٢٠ / ١٠٧.