أبي مجلز قال : شهدت شهادة عند زرارة بن أوفى وحدي فقضى بها ، قال أبو مجلز : وبئس ما صنع إلي.

أنبأنا أبو علي الحدّاد ، أنا أبو نعيم الحافظ (١) ، نا أبو بكر بن مالك ، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدّثني أحمد بن إبراهيم ، نا عبد الملك بن الصباح ، عن عمران بن حدير قال : أرسل ابن سيرين إلى أبي مجلز أن : ابعث إلينا بنفقة ، لا تطلبها حتى نبعث بها إليك ، قال : فصرّر ثلاثمائة ، فأرسل بها إليه.

قال (٢) : ونا أبو محمّد بن حيّان ، نا علي بن إسحاق ، نا الحسين بن الحسن ، نا ابن المبارك ، نا عمران بن حدير (٣) ، عن أبي مجلز قال : إن استطعت أن [لا](٤) ينكب غريمك في ما بينك وبينه نكبة فافعل ، وما تركت غريمك بعد حل حقك فإنه مجزى لك.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا أبو بكر الخطيب ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا أبو علي بن صفوان ، نا ابن أبي الدنيا ، حدّثني إبراهيم بن عبد الله ، نا حفص بن عمر ، نا المنذر بن ثعلبة (٥) ، حدّثني الرّديني بن أبي مجلز قال : كان أبي يقول : إنّ أكيس المؤمنين أشدّهم حذرا.

قرأنا على أبي عبد الله بن البنّا (٦) ، عن أبي تمام علي بن محمّد ، عن أبي عمر بن حيوية ، أنا محمّد بن القاسم ، نا ابن أبي خيثمة ، نا أبو سلمة ، نا سلام بن أبي مطيع ، عن سعيد القطيعي قال : كان أبو مجلز يقول : اللهمّ أكرم من أكرمنا.

أنبأنا أبو علي الحدّاد ، أنا الباطرقاني ، أنا ابن مندة ، أنا القاسم بن القاسم قال : قال جدي أحمد بن سيار : نا العلاء بن عمران ، نا عيسى بن عبيد قال : رأيت أبا مجلز له وفرة ، وكان لا يخضب.

قال : ونا جدي ، نا علي بن الحسن ، نا الحسين ـ يعني : ابن (٧) واقد ـ عن يزيد ، عن

__________________

(١) رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الأولياء ٣ / ١١٣ وتهذيب الكمال ١٩ / ٥١٣.

(٢) القائل : أبو نعيم الحافظ ، والخبر في حلية الأولياء ٣ / ١١٢.

(٣) بالأصل وم : «عمران ، عن جابر» تحريف ، صوبنا الاسم والسند عن حلية الأولياء.

(٤) سقطت من الأصل وم ، وزيدت عن الحلية.

(٥) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٩ / ٥١٣ وحلية الأولياء ٤ / ١١٢.

(٦) أقحم بعدها بالأصل : عن أبي علي بن محمد.

(٧) من قوله : وفرة ... إلى هنا سقط من م.