عن الركين بن عبد الله ، عن شداد بن أوس الأنصاري قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إذا عزّت ربيعة ذلّ الإسلام ، ولا يزال الله يعزّ الإسلام وأهله ، وينقص الشرك وأهله ما عزّت مضر واليمن» [١٣١٤٤].

ومن عالي حديثه ما :

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو طالب بن غيلان ، أنا أبو بكر الشافعي ، نا يحيى بن عبد الباقي الأذني ، نا لوين (١) ، نا [زافر بن](٢) سليمان عن إسرائيل ، عن مسلم ، عن حبة ، عن علي قال : قال لي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «كلّ الثوم فلولا أنّي أناجي الملك (٣) لأكلته» [١٣١٤٥].

أخبرنا أبو منصور بن زريق ، وأبو الحسن بن سعيد ، قالا : قال لنا أبو بكر الخطيب (٤) : يحيى بن عبد الباقي بن يحيى بن يزيد بن إبراهيم بن عبد الله أبو القاسم الثغري ، من أهل أذنة ، قدم بغداد ، وحدّث بها عن محمّد بن سليمان لوين ، وإبراهيم بن سعيد الجوهري ، وسعيد بن عمرو السكوني الحمصي ، وأبي عمير بن النحّاس الرملي ، وإسماعيل بن أبي خالد المقدسي ، وأحمد بن عبد الرّحمن بن المفضل الحراني ، ومحمّد بن وزير الدمشقي ، والمسيّب بن واضح السلمي ، ويحيى بن عثمان الحمصي ، روى عنه ـ زاد ابن زريق : يحيى [بن محمد](٥) بن صاعد وقالا : ـ وأبو الحسين بن المنادي ، وأحمد بن إسحاق بن وهب البندار ، وأبو عمرو بن السمّاك ، وإسماعيل الخطبي ، وعبد الباقي بن قانع القاضي ، وكان ثقة.

قال (٦) : وأنا محمّد بن عبد الواحد ، نا محمّد بن العبّاس قال : قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع قال : وجاءتنا وفاة أبي القاسم يحيى بن عبد الباقي من أذنة أنها كانت في ذي القعدة سنة اثنتين وتسعين ، كتب الناس عنه فأكثروا لثقته وضبطه.

__________________

(١) هو محمد بن سليمان بن حبيب المصيصي ، ولوين لقبه ، راجع ترجمته في تهذيب الكمال ١٦ / ٣٢٠.

(٢) ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، واستدرك عن «ز» ، وم وهو زافر بن سليمان الإيادي ، أبو سليمان القهستاني ، ترجمته في تهذيب الكمال ٦ / ٢٥٣.

(٣) كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي المختصر : الملائكة.

(٤) رواه ابو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٤ / ٢٢٧ رقم ٧٥٢٨.

(٥) زيادة عن تاريخ بغداد ، وفي «ز» : محمد بن يحيى بن صاعد وفي م : «روى عنه يحيى بن محمد بن صاعد» بدون ذكر : «زاد ابن زريق».

(٦) القائل : أبو بكر الخطيب ، والخبر في تاريخ بغداد ١٤ / ٢٢٨.