سمعت أبا عزوبة يقول : يحيى بن أبي أنيسة أخو زيد ، كان ينزل الرها ، وبها عقبه.

وأنا أبو أحمد قال (١) : قال عمرو بن علي ، قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : سمعت ابن عيينة يقول : كانوا يجتمعون على كتاب يحيى بن أبي أنيسة عند الزهري.

قال : وأنا أبو أحمد (٢) ، نا صالح ـ يعني : ابن أحمد ـ حدّثني علي قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : يحيى بن أبي أنيسة أحبّ إليّ من هؤلاء الّذين يذكرون الحجّاج بن أرطأة ، وأشعث بن سوار ، ومحمّد بن إسحاق.

أنبأنا أبو الحسين ، وأبو عبد الله ، قالا : أنا ابن مندة ، أنا حمد (٣) ـ إجازة ـ.

ح قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي.

قالا : أنا ابن أبي حاتم (٤) ، نا صالح بن أحمد فذكرها ثم قال ابن أبي حاتم : فذكرت ذلك لأبي فقال : يحيى بن سعيد لم يكتب عن ابن أبي أنيسة ، ولو [كتب](٥) أو رأى حديثه لم يقل هذا ، قال زيد بن أبي أنيسة : أخي يحيى يكذب ولا تخبروا به أحدا ، وحجّاج وأشعث ومحمّد بن إسحاق كلّ هؤلاء أحبّ إليّ من يحيى.

أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن الفضل ، أنا أبو الحسين عبد الغافر بن محمّد الفارسي ، أنا أبو أحمد بن أحمد الجلودي ، أنا إبراهيم بن محمّد بن سفيان ، نا مسلم بن الحجّاج ، حدّثني الفضل بن سهل ، نا وليد بن صالح ، قال : قال عبد الله بن عمرو : قال زيد بن أبي أنيسة : لا تأخذوا عن أخي.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا ابن مسعدة ، أنا حمزة ، أنا ابن عدي (٦) ، نا أحمد بن الحسين الصوفي ، حدّثني هارون بن سفيان المستملي ، حدّثني عبد الله بن جعفر الرقّي ، حدّثني عبيد الله بن عمرو قال : قال زيد بن أبي أنيسة : لا تكتب عن أخي ، فإنه كذّاب.

__________________

(١) الكامل لابن عدي ٧ / ١٨٦.

(٢) المصدر السابق ٧ / ١٨٧.

(٣) تحرفت بالأصل إلى : أحمد ، والمثبت عن م.

(٤) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٩ / ١٣٠.

(٥) سقطت من الأصل وم ، وفوق «أو» ضبة فيهما ، إشارة إلى اضطراب المعنى ، وكتب بهامش م : بياض بالأصل والزيادة عن الجرح والتعديل.

(٦) الكامل لابن عدي ٧ / ١٨٧.