الكوفة ، معبّرة عن الرغبة الجامحة في الاستقرار عليها ، فشكلت ما يشبه القرية العظيمة. وجاء دور التخطيط والتمصير سريعا جدا بإشراف سعد ـ هذا أمر ثابت لدينا ـ لكن ربما بصفة مستقلة عن المادة البنائية المستخدمة. فانتصب على الأرض شكل لمدينة مقبلة قادرة على حمل وجود إسلامي جماعي (وهذا هو المعنى الصحيح لكلمة مصرّ) وجود دائم مدني وحضري. لعل القصب كان المادة المهيمنة في ولاية سعد ، باستثناء المسجد والقصر ، خلافا لما قاله سيف ، وأن المغيرة هو الذي أدخل اللبن (١). لكن ليس هذا أمرا ثابتا ، فضلا عن أن تغيير المواد لو وقع زمن المغيرة ، لدخل على بنية مدينة سابقة الوجود فلم يكن له أن يغير من تنظيم المجال الداخلي ، وكذلك كان الأمر في عهد زياد بعد ذلك. كانت نية التمصير حاضرة منذ البداية ، وكذلك الجانب الإرادي في ظهور مدينة الكوفة. هذا ما سنحتفظ به أساسا من النص المهم جدا المنسوب إلى سيف بن عمر.

__________________

(١) هذا كما بينا رأي ماسينيون والشيخ علي الشرقي. ولا يعتمد إلّا نص ياقوت الذي حللناه سابقا ، وتاليا ، يظل الشكّ قائما.