وقد يروى ان الخليفة عمر سأل الرسول (صلّى الله عليه وآله وسلّم) بعد ما يقول كتاب الله وعترتي ـ اما كتاب الله فقد عرفناه فمن عترتك يا رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) فقال : عترتي اهل بيتي وانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض» (١).

ولا ريب ان اهل بيته هم المعنيون معه في آية التطهير والمباهلة واولي الأمر وأشباهها ، فهم الائمة الاثنى عشر المعصومون والصديقة الطاهرة سلام الله عليهم أجمعين.

__________________

ـ ١٨ حديث أبي هريرة وممن أخرجه عنه علي بن أبي بكر في مجمع الزوائد (٩ : ١٦٢) والسيوطي في احياء الميت المطبوع بهامش الاتحاف (١٢٢) والقندوزي في ينابيع المودة (٢٩) والأمر تسري في أرجح المطالب (٢٢٧).

١٩ حديث ام هاني وممن أخرجه عنها القندوزي في الينابيع (٤٠) والأمر تسري في الأرجح (٢٢٧).

٢٠ حديث ام سلمة وممن أخرجه عنه الأمر تسري في الأرجح (٢٢٨).

٢١ حديث محمد بن فلاد ... (٢٤١).

والى عشرات ممن أخرجوه عن اصحاب الرسول (صلّى الله عليه وآله وسلّم) بمختلف الألفاظ والمذكور في الجميع الثقلين كتاب الله وعترتي ، وفي أكثرها أحدهما أكبر أو أطول أو أعظم أو أتم وهو كتاب الله.

ومما أخرجوه في تفسير حبل الله بالعترة ما ذكره الثعلبي كما في العمدة لأبن بطريق (١٥٠) بسند متصل عن جعفر بن محمد (عليهما السلام) قال : نحن حبل الله الذي قال الله تعالى : (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ).

واخرج مثله الهيثمي في الصواعق المحرقة (١٤٩) والحضرمي في رشفة الصادي (١٥) والثعالبي وقال الإمام الشافعي :

(١) رواه عنه ابن بابويه في كتاب النصوص على الائمة الاثني عشر.