مصحف عقبة ، لا يشكّون فيه. وكان عقبة كاتبا قارئا ، له هجرة وسابقة.
وقال عبد الله : سمعت حييّ بن عبد الله يحدّث ، عن أبي عبد الرحمن الحبلي ، أن عقبة بن عامر كان من أحسن الناس صوتا بالقرآن ، فقال له عمر :
أعرض عليّ ، فعرض عليه سورة براءة ، فبكى عمر ، ثم قال : ما كنت أظنّ أنها نزلت.
قلت : معناه ما كأني كنت سمعت ، لحسن ما حبّرها عقبة بتلاوته ، أو يكون الضمير في (نزلت) عائدا إلى آيات من السورة استغربها عمر ، والله أعلم.
عمران بن حصين (١) ـ ع ـ
ابن عبيد بن خلف ، أبو نجيد الخزاعي.
__________________
(١) انظر عن (عمران بن حصين) في :
مسند أحمد ٤ / ٤٢٦ ، والتاريخ لابن معين ٢ / ٤٣٦ ، وطبقات ابن سعد ٤ / ٢٨٧ ، وطبقات خليفة ٦ و ١٠ و ١٨٧ ، وتاريخ خليفة ٢١٨ ، والتاريخ الكبير ٦ / ٤٠٨ رقم ٢٨٠٤ والجرح والتعديل ٦ / ٢٩٦ رقم ١٦٤١ ، والمغازي للواقدي ٤١٢ و ٨٤٥ ، وأنساب الأشراف ١ / ٤٩١ ، وجمهرة أنساب العرب ٢٣٧ ، وترتيب الثقات للعجلي ٣٧٣ رقم ١٢٩٩ ، والثقات لابن حبان ٣ / ١ / ٢٩٦ ، وأخبار القضاة لوكيع ١ / ٢٩١ ، وتاريخ الطبري ١ / ٣٨ و ٢٠٩ و ٤ / ٧١ و ٢٠٨ و ٣٥٢ و ٤٦١ و ٤٦٣ و ٤٦٦ و ٥٠٢ ، وفتوح البلدان ٤٢٣ و ٤٣١ و ٤٤٣ و ٤٦٤ و ٤٧٢ و ٤٨٠ ، والمعارف ٣٠٩ ، والمعرفة والتاريخ ١ / ٦٩١ و ٢ / ٥٢ و ٢٤٤ و ٣ / ١٩٥ ، والعقد الفريد ٤ / ٢٨١ و ٣١٩ ، والمحبّر ٨٩ ، والزاهر للأنباري ١ / ٥٠٤ ، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ٨١ رقم ٢٠ ، والمستدرك ٣ / ٤٧٠ ـ ٤٧٣ ، ومشاهير علماء الأمصار ٣٧ رقم ٢١٨ رقم ٢١٨ ، وتاريخ أبي زرعة ١ / ٥٥٥ ، ووفيات الأعيان ٢ / ٣٠٠ و ٤ / ١٨٤ ، والكامل في التاريخ ٢ / ٤١ و ٣ / ١٠١ و ١٦٠ و ٢١١ و ٢١٢ و ٢٤١ و ٤٥١ و ٤٩٢ ، وأسد الغابة ٤ / ١٣٧ ، ١٣٨ ومرآة الجنان ١ / ١٢٥ ، والاستيعاب ٣ / ٢٢ ، وتحفة الأشراف ٨ / ١٧٢ ـ ٢٠٥ رقم ٤١٧ ، والكنى والأسماء للدولابي ١ / ٥٨ ، ٥٩ ، والزيارات ٨١ ، والبداية والنهاية ٨ / ٦٠ ، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١ / ٣٥ ، ٣٦ رقم ٢٨ ، وتهذيب الكمال ٢ / ١٠٥٦ ، والمعين في طبقات المحدّثين ٢٥ رقم ٩٩ ، والكاشف ٢ / ٢٩٩ ، ٣٠٠ رقم ٤٣٢٩ ، ودول الإسلام ١ / ٣٨ ، وسير أعلام النبلاء ٢ / ٥٠٨ ـ ٥١٢ رقم ١٠٥ ، وتلخيص المستدرك ٣ / ٤٧٠ ـ ٤٧٣ ، والمغازي (من تاريخ الإسلام) ٤٤٣ و ٥٦٢ ، وعهد الخلفاء الراشدين ٤٥ و ١٦٦ و ٦٢٨ و ٦٣٠ ، والنكت الظراف ٨ / ١٧٢ ـ ٢٠٤ ، والعبر ١ / ٥٧ ، والإصابة ٣ / ٢٦ ، ٢٧ رقم ٦٠١٠ ، وتهذيب التهذيب ٨ / ١٢٦ ، ١٢٧ رقم ٢٢٠ ، وتقريب =