أغضب عثمان عمر ، فقبض من حصباء المسجد قبضة ضرب بها وجه عثمان ، فشجّ الحصى بجبهته آثارا من شجاج ، فلما رأى عمر كثرة تسرّب الدم على لحيته قال : امسح عنك الدم ، فقال : يا أمير المؤمنين لا يهولنّك ، فو الله إنّي لأنتهك ما ولّيتني أمره من رعيّتك أكثر مما انتهكت منّي ، فأعجب بها عمر من رأيه وحلمه وزاد به عنده خيرا.

عثمان بن طلحة (١) ، ـ م د ـ بن أبي طلحة عبد الله بن عبد العزّى بن عثمان بن عبد الدار بن قصيّ القرشي العبدري الحجبي.

حاجب الكعبة ، هاجر مع عمرو بن العاص وخالد ثم سكن مكة.

روى عنه : ابن عمر ، وعروة بن الزبير ، وابن عمّه شيبة بن عثمان ، وغيرهم.

ودفع إليه النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم مفتاح الكعبة يوم الفتح (٢).

__________________

(١) انظر عن عثمان بن طلحة في :

مسند أحمد ٣ / ٤١٠ ، وطبقات خليفة ١٤ و ٢٧٧ ، وتاريخ خليفة ٢٠٥ ، ونسب قريش ٢٥١ و ٤٠٩ ، وتاريخ الطبري ٣ / ٢٩ و ٣١ ، وفتوح البلدان ٩٣ ، وأنساب الأشراف ١ / ٥٣ و ٢٥٨ و ٣٦١ و ٣٨٠ ، ومشاهير علماء الأمصار ٢٧ رقم ١٣٠ ، والاستيعاب ٣ / ٩٢ ، ٩٣ وسيرة ابن هشام ٣ / ٢٢٣ ، والمغازي للواقدي ٦٦١ و ٧٤٤ و ٧٤٥ و ٧٤٨ و ٧٤٩ و ٨٣٣ ـ ٨٣٥ و ٨٣٧ و ٨٣٨ و ١١٠٠ ، والمعرفة والتاريخ ١ / ٢٧٢ ، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ١٠٥ رقم ٢٩٢ ، والمعارف ٧٠ و ٢٦٧ و ٥٧٥ ، والتاريخ الكبير ٦ / ٢١١ ، ٢١٢ رقم ٢١٩٤ ، والجرح والتعديل ٦ / ١٥٥ رقم ٨٥١ ، والمنتخب من ذيل المذيّل ٥٥٦ ، والطبقات الكبرى ٥ / ٤٤٨ ، والمعجم الكبير ٩ / ٥٣ ـ ٥٥ ، وجمهرة أنساب العرب ١٢٧ ، والجمع بين رجال الصحيحين ١ / ٣٥٢ ، والمستدرك ٣ / ٤٢٨ ، ٤٢٩ ، وأسد الغابة ٣ / ٣٧٢ ، والكامل في التاريخ ٣ / ١٦٩ ، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١ / ٣٢٠ ، ٣٢١ رقم ٣٩٢ ، وتحفة الأشراف ٧ / ٢٣٦ ، ٢٣٧ رقم ٣٦٠ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٩١٢ ، والكاشف ٢ / ٢١٩ رقم ٣٧٦٠ ، وسير أعلام النبلاء ٣ / ١٠ ـ ١٢ رقم ٢ ، والمغازي (من تاريخ الإسلام) ٥٥١ ، والبداية والنهاية ٨ / ٢٣ ، والعقد الثمين ٦ / ٢١ ، والإصابة ٢ / ٤٦٠ رقم ٥٤٤٠ ، وتهذيب التهذيب ٧ / ١٢٤ رقم ٢٦٧ ، والتقريب ٢ / ١٠ رقم ٧٥ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٢٠ ، وشفاء الغرام بأخبار البلد الحرام (بتحقيقنا) انظر فهرس الأعلام ٢ / ٥٤٢.

(٢) سيرة ابن هشام ٤ / ٥٤ (بتحقيقنا) ، وأخبار مكة ١ / ١٦٩ ، والمغازي للواقدي ٢ / ٨٣٣ ، والطبقات الكبرى ٢ / ١٣٦ و ١٣٧ ، وأنساب الأشراف ١ / ٣٦١ ، والمصنّف لعبد الرزّاق (٩٠٧٣) ، وتفسير الطبري ٨ / ٤٩١ ، والمغازي (من تاريخ الإسلام ـ بتحقيقنا) ٥٥٢ ، =