لاوي بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم‌السلام ، ثم من ولد هارون أخي موسى عليهما‌السلام.

تزوّجها سلام اليهودي ، ثم خلف عليها كنانة بن أبي الحقيق ، وكانا من شعراء اليهود ، ثم قتل كنانة يوم خيبر ، فسباها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم من خيبر ، وجعل صداقها عتقها (١).

روى عنها : علي بن الحسين ، وإسحاق بن عبد الله بن الحارث ، ومولاها كنانة ، وغيرهم.

قال ابن عبد البر (٢) : روينا أنّ جارية لصفيّة أتت عمر ، فقالت : إنّ صفيّة تحبّ السبت وتصل اليهود ، فبعث إليها عمر فسألها فقالت : أما السبت فلم أحبّه منذ أبدلني الله به الجمعة ، وأما اليهود فإنّ لي فيهم رحما ، فأنا أصلها ، ثم قالت للجارية : ما حملك على ما صنعت؟ قالت : الشيطان ، قالت : فاذهبي فأنت حرّة.

__________________

= مسند بقيّ بن مخلد ٩٦ رقم ١٨٤ ، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ١٤٩٢ ، وصفة الصفوة ١ / ١٤٦ ، وتسمية أزواج النبي لأبي عبيدة ٦٦ ، وتاريخ الطبري ٣ / ٩ و ١٤ و ١٨ و ١٦٥ ، والعقد الفريد ٦ / ١٢٨ ، وأنساب الأشراف ١ / ٤٤٢ ـ ٤٤٤ و ٤٤٦ و ٤٤٨ و ٤٦٧ و ٥١٥ و ٥٤٦ ، وتاريخ اليعقوبي ٢ / ٥٦ و ٨٤ و ٢٣٨ ، والمستدرك ٤ / ٢٨ ، ٢٩ ، والاستيعاب ٤ / ٣٤٦ ، وحلية الأولياء ٢ / ٥٤ ، والكامل في التاريخ ٢ / ٢١٧ و ٢٢٠ و ٢٢٣ و ٣٠٩ و ٣ / ٤٧١ ، وأسد الغابة ٥ / ٤٩٠ ، وتهذيب الأسماء واللغات ق ٢ / ٣٤٨ ، وجامع الأصول ٩ / ١٤٣ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٦٨٦ ، وصفة الصفوة ٢ / ٢٧ ، والبداية والنهاية ٨ / ٤٦ ، والوفيات لابن قنفذ ٣٥ رقم ٥٠ ، والجمع بين رجال الصحيحين ٢ / ٦٠٨ ، والعبر ١ / ٨ و ٥٦ ، والكاشف ٣ / ٤٢٩ رقم ٨٥ ، ومرآة الجنان ١ / ١٢٤ ، والوافي بالوفيات ١٦ / ٣٢٤ رقم ٣٥٦ ، ومجمع الزوائد ٩ / ٢٥٠ ، وتهذيب التهذيب ٢ / ٤٢٩ ، والتقريب ٢ / ٦٠٣ رقم ٣ ، والإصابة ٤ / ٣٤٦ ـ ٣٤٨ رقم ٦٥٠ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٩٢ ، وكنز العمال ١٣ / ٦٣٦ و ٧٠٤ ، وشذرات الذهب ١ / ١٢ و ٥٦.

(١) أخرجه البخاري من حديث أنس ، في المغازي ٧ / ٣٦٠ باب غزوة خيبر ، وفي النكاح ٩ / ١١١ باب من جعل عتق الأمة صداقها ، وفي النكاح ، باب الوليمة ولو بشاة. ومسلم في النكاح ، (٨٥ / ١٣٦٥) باب فضيلة إعتاقه أمة ثم يتزوّجها. وأبو داود (٢٠٥٤). والترمذي (١١١٥) ، والنسائي ٦ / ١١٤ ، وعبد الرزاق في المصنّف ٧ / ٢٦٩.

(٢) في الاستيعاب ٤ / ٣٤٨.