قائمة الکتاب
(حوادث سنة اثنتين وأربعين)
(حوادث سنة ثلاث وأربعين)
(حوادث سنة أربع وأربعين)
(حوادث سنة خمس وأربعين)
(حوادث سنة ست وأربعين)
المتوفون هذه السنة
(حوادث سنة سبع وأربعين)
(حوادث سنة ثمان وأربعين)
(حوادث سنة تسع وأربعين)
(حوادث سنة خمسين)
تراجم أهل هذه الطبقة
(حرف الألف)
(حرف الجيم)
(حرف الحاء)
(حرف الخاء)
(حرف الدال)
(حرف الراء)
(حرف الزاي)
(حرف السين)
(حرف الصاد)
(حرف الضاد)
(حرف العين)
(حرف القاف)
(حرف الكاف)
(حرف اللام)
(حرف الميم)
(حرف النون)
(حرف الواو)
(الكنى)
(الطبقة السادسة)
(حواث سنة إحدي وخمسين)
(حوادث سنة اثنتين وخمسين)
(حوادث سنة ثلاث وخمسين)
(حوادث سنة أربع وخمسين)
(حوادث سنة خمس وخمسين)
(حوادث سنة ست وخمسين)
(حوادث سنة سبع وخمسين)
(حوادث سنة ثمان وخمسين)
(حوادث سنة تسع وخمسين)
(حوادث سنة ستين)
(تراجم أهل هذه الطبقة)
(حرف الألف)
(حرف الباء)
(حرف الثاء)
(حرف الجيم)
(حرف الحاء)
(حرف الخاء)
(حرف الدال)
(حرف الذال)
(حرف الراء)
(حرف الزاي)
(حرف السين)
(حرف الشين)
(حرف الصاد)
(حرف الطاء)
(حرف العين)
عبد الله بن حوالة
٢٦(حرف الفاء)
(حرف القاف)
(حرف الكاف)
(حرف الميم)
(حرف الهاء)
(حرف الواو)
(حرف الياء)
(الكنى)
إعدادات
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٤ ]
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٤ ]
المؤلف :شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
الموضوع :التاريخ والجغرافيا
الناشر :دار الكتاب العربي ـ بيروت
الصفحات :439
الاجزاء
تحمیل
المؤمنين لكسرت أنفك ، ثم مضت إلى أبيها فأخبرته وقالت : بعثتني إلى شيخ سوء ، قال : يا بنيّة إنه زوجك.
روى نحوا من هذا سفيان بن عيينة ، عن عمر بن دينار ، عن محمد بن علي.
أبو موسى الأشعريّ (١)
هو عبد الله بن قيس بن سليم بن حضّار اليماني ، صاحب رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم.
__________________
(١) عن (أبي موسى الأشعري) انظر :
المغازي للواقدي ٩١٦ و ٩٥٩ ، ومسند أحمد ٤ / ٣٩١ ، والتاريخ لابن معين ٢ / ٣٢٦ ، وطبقات خليفة ٦٨ و ١٢٣ و ٢٨٢ ، وتاريخ خليفة ١٧٨ وما بعدها ، والطبقات الكبرى ٢ / ٣٤٤ و ٦ / ١٦ ، والتاريخ الكبير ٥ / ٢٢ ، والمعارف ٤٩ و ١٠٢ و ١٢١ و ١٨٢ و ١٩٤ و ٥٩٠ ، وأخبار القضاة لوكيع ١ / ٢٨٣ و ٢٨٧ ، وتاريخ اليعقوبي ٢ / ٢٢ و ١٤٦ و ١٥٠ و ١٥٢ و ١٥٧ و ١٦١ و ١٦٦ و ١٧٦ و ١٧٩ و ١٨١ و ١٨٩ و ١٩١ و ٢١٨ ، وسيرة ابن هشام ١ / ٨٤ ، و ٣ / ١٥٥ و ٢٣٦ و ٣٠٨ ، و ٤ / ٩٧ و ١٠٠ و ٢٣٣ ، والمحبّر ١٢٤ و ١٢٦ و ٣٠٥ و ٣٧٨ و ٤٣٩ ، والبرصان والعرجان ١٩٠ و ٢٥٢ و ٣١٤ ، وترتيب الثقات للعجلي ٢٧٢ رقم ٨٦٨ ، والثقات لابن حبّان ٣ / ٢٢١ ، وأنساب الأشراف ١ / ٢٠١ ، وتاريخ الطبري (انظر فهرس الأعلام) ١٠ / ٤٢٩ ، والمنتخب من ذيل المذيّل ٦٦٩ ، والسير والمغازي ٩٦ و ١٤٢ ، وتاريخ أبي زرعة ١ / ١٨٣ و ٢٣١ و ٦٥٠ و ٦٧٠ ، والبدء والتاريخ ٥ / ١٠٢ ، ومشاهير علماء الأمصار ٣٧ رقم ٢١٦ ، وربيع الأبرار للزمخشري ٤ / ٣١٣ ، والمعرفة والتاريخ ١ / ٢٦٧ ، والجرح والتعديل ٥ / ١٣٨ ، وطبقات الفقهاء للشيرازي ٤٤ ، وحلية الأولياء ١ / ٢٥٦ ، والخراج وصناعة الكتابة ٢٦٨ و ٣٦٥ و ٣٦٦ و ٣٧٠ و ٣٧٢ و ٣٧٣ و ٣٧٥ و ٣٨٤ و ٣٨٥ و ٣٨٨ و ٣٨٩ و ٣٩١ ، ونسب قريش ٢٦ و ٢٨ و ١٤٧ و ١٤٨ و ٢٤٤ و ٢٦٢ ، والأخبار الموفقيّات ٥٧٤ و ٦٢٥ ، والعقد الفريد (انظر فهرس الأعلام) ٧ / ٩٥ ، والأخبار الطوال ١١٨ و ١٣٩ و ١٤٥ و ١٩٢ و ١٩٣ و ١٩٩ ـ ٢٠١ ، وجمهرة أنساب العرب ٣٩٧ ، ٣٩٨ ، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ١٧٠٥ ـ ١٧١٠ ، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ٩ رقم ١٣ ، وثمار القلوب ٣٥٣ ، وعيون الأخبار ١ / ١١ و ١٢ و ٦٦ و ٢١٤ و ٢٨٦ و ٣٢٩ و ٢ / ٢٩ و ٢٠٦ و ٣ / ٨٨ ، وفتوح البلدان (انظر فهرس الأعلام) ١٣ / ٣٦٦ ، وجامع الأصول ٩ / ٧٩ ، والمعين في طبقات المحدّثين ٢٤ رقم ٨١ ، وسير أعلام النبلاء ٢ / ٣٨٠ ـ ٤٠٢ رقم ٨٢ ، والكاشف ٢ / ١٠٦ ، ١٠٧ رقم ٢٩٥٤ ، والعبر ١ / ٥٢ ، ومعرفة القراء الكبار ٣٧ ، وتاريخ الإسلام (المغازي ـ بتحقيقنا) ١٦٥ و ١٤٦ و ٤٣٠ و ٤٣٢ و ٥٨٧ ـ ٥٨٩ و ٦٢٩ و ٦٩١ و ٦٩٢ ، و (عهد الخلفاء الراشدين) انظر فهرس الأعلام ٧٢٠ ، والبداية والنهاية ٨ / ٤٥ ، والوافي بالوفيات ١٧ / ٤٠٧ ، ٤٠٨ رقم ٣٤٤ ، وصفة الصفوة ١ / ٢٢٥ ـ ٢٢٨ ، ومرآة الجنان ١ / ١٢٠ ، ١٢١ ، والوفيات لابن قنفذ ٦١ رقم ٤٤ ، =