يقال له صحبة ، قدم على معاوية برسالة عثمان ، وقاد الصوائف أربعين سنة ، وكسر ـ فيما بلغنا ـ على قبره أربعون لواء (١) ، وكان صوّاما قوّاما.

شتّى سنة ستّ وخمسين بأرض الروم ، وعاش بعد ذلك.

مجمّع بن جارية (٢) ، ـ خ د ن ق ـ الأنصاري المدني.

له صحبة ورواية ، وهو مجمّع بن يزيد بن جارية.

وروى أيضا عن : خنساء بنت خذام (٣).

وعنه : ابنه يعقوب ، والقاسم بن محمد ، وعكرمة بن سلمة.

وقرأ القرآن في صباه.

__________________

= طبقات خليفة ١١٦ ، والتاريخ الكبير ٧ / ٣٠٣ رقم ١٢٩٠ ، وتاريخ أبي زرعة ١ / ٦٨ و ٣٤٥ ، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ١١٥ رقم ٤٠٧ ، ومسند أحمد ٥ / ٢٢٥ ، وتاريخ اليعقوبي ٢ / ٢٤٠ و ٣٥٣ ، وتاريخ خليفة ٢٠٨ و ٢٢٥ و ٢٣٥ ، والاستيعاب ٣ / ٣٧٥ ، وجمهرة أنساب العرب ٣٩١ ، والتاريخ الصغير ٩٥ ، وفتوح البلدان ٢٢٧ ، وتاريخ الطبري ٥ / ٢٢٧ و ٢٢٩ و ٣٠٩ و ٣٢٢ ، والعقد الفريد ١ / ١٢٧ ، وترتيب الثقات للعجلي ٤١٨ رقم ١٥٢٦ ، والثقات لابن حبان ٥ / ٣٨٥ ، والمعجم الكبير ١٩ / ٢٩٦ ، ٢٩٧ ، والكامل في التاريخ ٣ / ٥٠١ و ٥١٥ و ٥ / ٥٧٦ ، وأسد الغابة ٤ / ٢٨٣ ، ٢٨٤ ، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ٢ / ٨١ ، ٨٢ رقم ١٠٩ ، وجامع التحصيل ٣٣٤ رقم ٧٢٧ ، والتاريخ لابن معين ٢ / ٥٤٧ رقم ١٤٧ ، والإصابة ٣ / ٣٤٧ ، ٣٤٨ رقم ٧٦٤٧ ، وتعجيل المنفعة ٣٨٦ ـ ٣٨٨ رقم ٩٩٧.

(١) لكل سنة غزاها لواء ، كما في (أسد الغابة).

(٢) انظر عن (مجمّع بن جارية) في :

طبقات ابن سعد ٦ / ٥٢ ، والمحبّر ٤٦٨ ، وسيرة ابن هشام ٢ / ١٦٤ ، والمنتخب من ذيل المذيل ٥٧٣ ، والمغازي للواقدي ٦١٧ و ٦٥٧ و ١٠٤٦ و ١٠٤٧ و ١٠٥٨ و ١٠٥٩ ، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ٩٧ رقم ١٩٢ ، وتاريخ أبي زرعة ١ / ٥٦٣ ، والتاريخ الكبير ٧ / ٤٠٨ ، ٤٠٩ رقم ١٧٩١ ، وطبقات خليفة ٨٢ ، والمعرفة والتاريخ ١ / ٣٥٥ و ٣٨٩ و ٤٨٧ ، والجرح والتعديل ٨ / ٢٩٥ رقم ١٣٥٦ ، وتاريخ الطبري ٣ / ١١١ ، وتاريخ خليفة ٢٢٧ ، وتاريخ اليعقوبي ٢ / ٦٧ ، ومسند أحمد ٣ / ٤٢٠ و ٤ / ٢٢٦ و ٣٩٠ ، وأنساب الأشراف ١ / ٢٧٦ ، وق ٤ ج ١ / ٥٦٥ ، والمعجم الكبير ١٩ / ٤٤٣ ـ ٤٤٧ ، والاستيعاب ٣ / ٤١٤ ، وأسد الغابة ٤ / ٣٠٣ ، ٣٠٤ ، وتحفة الأشراف ٨ / ٣٥٢ ، ٣٥٣ رقم ٤٨٦ ، وتهذيب الكمال ٣ / ١٣٠٦ ، والمغازي (من تاريخ الإسلام) ٣٩ و ٤١٧ ، وعهد الخلفاء الراشدين ٤٠٠ و ٦٤٣ ، والكاشف ٣ / ١٠٧ رقم ٥٣٩٣ ، وتهذيب التهذيب ١٠ / ٤٧ رقم ٧٥ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٢٣٠ رقم ٩٢٧ ، والإصابة ٣ / ٣٦٦ رقم ٧٧٣٣ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٦٩.

(٣) بكسر الخاء ، وفي الأصل «خدام» ، والتصويب من (خلاصة التذهيب ٤٩٠).