٨٣ ، وفى الرعد : ١٥ ، وفى الإسراء : ٥٥ ، وفى مريم : ٩٣ ، وفى الأنبياء : ١٩ ، وفى النور : ٤١ ، وفى النمل : ٦٥ ، وفى الروم : ٢٦ ، وفى الرحمن : ٢٩.

(ى) ما جاء على عشرة أحرف :

ومنه قوله تعالى : (أَنْ لا) تكتب فى المصحف بالنون منفصلة فى عشرة مواضع ، فى الأعراف : ١٠٥ ، ١٦٩ ، وفى التوبة : ١١٨ ، وفى هود : ١٤ ، ٢٦ ، وفى الحج : ٢٦ ، وفى يس : ٦٠ ، وفى الدخان : ١٩ ، وفى الممتحنة : ١٢ ، وفى القلم : ٢٤.

(ك) ما جاء على أحد عشر حرفا :

ومنه قوله تعالى : (جَنَّاتِ عَدْنٍ) فى التوبة : ٧٢ ، وفى الرعد : ٢٣ ، وفى النحل : ٣١ ، وفى الكهف : ٣١ ، وفى مريم : ٦١ ، وفى طه : ٧٦ ، وفى فاطر : ٣٣ ، وفى ص : ٥٠ ، وفى غافر : ٨ ، وفى الصف : ١٢ ، وفى البينة : ٨.

(ل) ما جاء على خمسة عشر وجها :

ومنه قوله تعالى : (جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ) وليس فيها «خالدين» فى البقرة : ٢٥ ، ٢٦٦ ، وفى آل عمران : ١٩٥ ، وفى المائدة : ١٢ ، وفى الرعد : ٣٥ ، وفى النحل ٣١ ، وفى الحج : ١٤ ، ٢٣ ، وفى الفرقان : ١٠ ، وفى الزمر : ٢٠ وفى القتال : ١٢ ، وفى الفتح : ٥ ، وفى الصف : ١٢ ، وفى التحريم : ٨ ، وفى البروج : ١١.

(م) ما جاء على عشرين وجها :

ومنه قوله تعالى : (إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً) على التوحيد ، فى البقرة : ٢٤٨ ، وفى آل عمران : ٤٩ ، وفى هود : ١٠٣ ، وفى الحجر : ٧٧ ، وفى النحل : ١١ ، ١٣ ، ٦٥ ، ٦٧ ، ٦٩ ، وفى الشعراء : ٨ ، ٦٧ ، ١٠٣ ، ١٢١ ، ١٣٩ ، ١٥٨ ، ١٧٤ ، ١٩٠ ، وفى النمل : ٥٢ ، وفى العنكبوت : ٤٤ ، وفى سبأ : ٩.

* * *