(ب) ما جاء على حرفين :

ومنه قوله تعالى : (لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ) فقد جاءت مرتين فى البقرة : ٢١٩ ، ٢٦٦.

(ج) ما جاء على ثلاثة أحرف :

ومنه قوله تعالى : (أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ) فى الروم : ٩ ، وفى فاطر : ٤٤.

وفى غافر (المؤمن) : ٢١.

(د) ما جاء على أربعة أحرف :

ومنه قوله تعالى : (مَنْ فِي السَّماواتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ) بتكرير «من» فى : يونس : ٦٦ ، والحج : ١٨ ، والنمل : ٨٧ ، والزمر : ٦٨.

(ه) ما جاء على خمسة حروف :

ومنه قوله تعالى : (حَكِيمٌ عَلِيمٌ) فى الأنعام ثلاثة : ٨٣ ، ١٢٨ ، ١٣٩ ، وفى الحجر : ٢٥ ، وفى النمل : ٦.

(و) ما جاء على ستة حروف :

ومنه قوله تعالى : (إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) فى الأنعام : ٩٩ ، وفى النحل : ٧٩ ، وفى النمل : ٨٦ ، وفى العنكبوت : ٢٤ ، وفى الروم : ٣٧ ، وفى الزمر : ٥٢.

(ز) ما جاء على سبعة حروف :

ومنه قوله تعالى : (لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ) فى البقرة : ٢٢١ ، وفى إبراهيم : ٢٥ ، وفى القصص : ٤٣ ، ٤٦ ، ٥١ ، وفى الزمر : ٢٧ ، وفى الدخان : ٥٨.

(ح) ما جاء على ثمانية حروف :

ومنه مجىء النفع قبل الضر ، فى الأنعام : ٧١ ، وفى الأعراف : ٨٨. وفى يونس : ١٠٦ ، وفى الرعد : ١٦ ، وفى الأنبياء : ٦٦ ، وفى الفرقان : ٥٥ ، وفى الشعراء : ٧٣ ، وفى سبأ : ٤٢.

(ط) ما جاء على تسعة حروف :

ومنه قوله تعالى : (مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ) بغير تكرار «من» فى آل عمران :