وقيل : بكاء السماء والأرض حمرة أطرافهما.

قال السدي : لما قتل الحسين بن علي عليه‌السلام بكت عليه السماء ، وبكاؤها حمرتها.

وعن ابن سيرين : إن الحمرة التي مع الشفق لم تكن حتى قتل الحسين بن علي عليه‌السلام

قال في عين المعاني عن علي عليه‌السلام : (البكاء حمرة الأطراف). كما روي لما قتل الحسين بن علي عليه‌السلام أحمرت السماء أربعة أشهر.

وقيل : المراد ما لحقتهم رحمة ، والعرب تدعو للميت ، تقول :

سقته الغوادي ، وسقاه المزن ، يريدون به الرحمة.

وعن أبي مسلم أن هذا تحقير لهم ، أي : كان أمرهم أهون أن يبكي عليهم أحد ، وهكذا عن ابن قتيبة أن ذلك عبارة عن قلة خطرهم كما يقال في الرجل الشريف :

الريح تبكي شجوها (١)

والبرق تلمع في غمامه

أي لامعا يبكي أيضا ، وقال آخر :

أيا شجر الخابور مالك مورقا

كأنك لم تجزع على ابن طريف

وقيل غير ذلك.

قوله تعالى

(أَهُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ) [الدخان : ٣٧]

تبع الحميري كان مؤمنا وقومه كافرون ، ولذلك ذم الله قومه ولم

__________________

(١) في (ب) شيخها