قوله تعالى

(وَحَمْلُهُ وَفِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً) [الأحقاف : ١٥]

المعنى على قولنا ، وهو مروي عن علي عليه‌السلام ، وابن عباس : حمله في البطن ، وفصاله من الرضاع ، فيكون الحمل ستة أشهر والرضاع حولين لقوله تعالى : (وَالْوالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ لِمَنْ أَرادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضاعَةَ) [البقرة : ٢٣٣] وإذا خرج الحولان بقي ستة أشهر وهي أقل الحمل ، وحكى في الشرح أن امرأة أتت بولد لستة أشهر فهم عمر بحدها ، فقال علي عليه‌السلام : إن لها في كتاب الله مخرجا ، وتلا هذه الآية ، فحمله ستة أشهر ، وفصاله أربعة وعشرون شهرا ، فكأن عمر ما قرأ هذه الآية ، وكان قد قال : ادعوا لي عليا.

وقال في التهذيب : إن عمر هم برجم امرأة جاءت بولد لستة أشهر فقال علي وابن عباس : إن لها مخرجا وتلا هذه الآية.

وروي عن ابن عباس رواية أخرى ، وأبي مسلم أن حمله تسعة أشهر وفصاله أحد وعشرون شهرا ، وما قلنا : إن مدة الرضاع حملان هو إجماع أهل البيت ، والشافعي ، وأبي يوسف ، ومحمد.

وقال أبو حنيفة : ثلاثون شهرا ، وحمل الحمل المذكور هنا على الحمل على الأيدي لا على الحمل في البطن ؛ لأنه لا يحد بالأقل والأكثر ، وإنما قيد بالفصال ، ولم يقل ورضاعه.

قال جار الله : لأن الفصال يليه ويلابسه ، فتظهر فائدة الآية.

وثمرتها : بيان أقل الحمل ، وبيان مدة الرضاعة.

قوله تعالى

(حَتَّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً) [الأحقاف : ١٥]

قيل : الأشد البلوغ الشرعي عن الشعبي ، ورواية في عين المعاني