وقد ورد أنه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم جهز جيش مؤتة يوم الجمعة ، فلما تخلف عبد الله بن رواحة ليصلي مع النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يوم الجمعة ، فقال له صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «لو أنفقت ما في الأرض ما أدركت فضل غزوتهم» هكذا في الترمذي لكنه تكلم على هذا الحديث ، وقد ورد حديث التبكير وورد قوله عليه‌السلام : «الجمعة على من أواه الليل إلى أهله» لكنه ضعفه صاحب النهاية ، والجواز قبل النداء أظهر.

قوله تعالى

(فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللهِ) [الجمعة : ١٠]

قيل : هذا أمر إباحة وهو الظاهر.

وثمرة ذلك : جواز التكسب خلافا لما يقوله بعضهم ، هكذا في التهذيب قال جار الله.

وعن بعض السلف أنه كان يشغل نفسه بعد الجمعة بشيء من أمور الدنيا نظرا في هذه الآية.

وعن ابن عباس : لم يؤمروا بطلب شيء من الدنيا ، إنما هو عيادة المرضى ، وحضور الجنائز ، وزيارة أخ في الله ، وروي هذا مرفوعا إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم.

وقيل : هو طلب العلم عن الحسن ، وسعيد بن جبير ، ومكحول.

وقيل : المراد فانتشروا يوم السبت ، وذلك مروي عن الصادق ، وقيل : صلاة التطوع.

قوله تعالى

(وَاذْكُرُوا اللهَ كَثِيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) [الجمعة : ١٠]

قيل : لما أباح تعالى الابتغاء من فضل الله تعالى أن لا يغفل عن ذكر