و [الإسم] الرابع والعشرون ومأتان : (وَلِيَرْبِطَ عَلى قُلُوبِكُمْ).

و [الإسم] الخامس والعشرون ومأتان : (وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدامَ).

٣٩٥ / ٤ ـ العيّاشي : بإسناده عن جابر ، عن أبي عبد الله جعفر بن محمّد عليه‌السلام ، قال : سألته عن هذه الآية في البطن (وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطانِ وَلِيَرْبِطَ عَلى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدامَ). قال : «السماء في الباطن : رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، والماء : عليّ عليه‌السلام جعله الله من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، فذلك قوله : (ماءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ) فذلك عليّ عليه‌السلام يطهّر الله به قلب من والاه. وأمّا قوله : (وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطانِ) من والى عليّا عليه‌السلام يذهب الرجز عنه ، ويقوّي قلبه ، (وَلِيَرْبِطَ عَلى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدامَ) فإنّه يعني عليّا عليه‌السلام ، من والى عليّا عليه‌السلام يربط الله على قلبه بعليّ عليه‌السلام فيثبت على ولايته» (١).

الإسم السادس والعشرون ومأتان : إنّه من أولي القربى ، في قوله تعالى : (وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى)(٢) الآية.

٣٩٦ / ٥ ـ محمّد بن يعقوب : عن الحسين بن محمّد ، عن معلّى بن محمّد ، عن محمّد بن أورمة ، ومحمّد بن عبد الله ، عن عليّ بن حسّان ، عن عبد الرحمن بن كثير ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، في قوله تعالى : (وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى) ، قال : «أمير المؤمنين والأئمّة عليهم‌السلام» (٣).

٣٩٧ / ٦ ـ عنه : عن الحسين بن محمّد ، عن معلّى بن محمّد ، عن الوشّاء ، عن أبان ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ، في قول الله عزوجل : (وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى) ، قال : «هم قرابة

__________________

(١) تفسير العيّاشي ٢ : ٥٠ / ٢٥.

(٢) الأنفال ٨ : ٤١.

(٣) الكافي ١ : ٤١٤ / ١٢.