__________________

جدا وقد بلغ ٧٦١ موردا ، وسنبيّن انه محمّد بن اسماعيل ابو الحسن النيسابوري الآتي)) انتهى كلامه ، وهذا يعني أنّه كان علما في زمانه مميّزا وواضحا ... وبالتالي تخرج الاسماء المهملة والمجهولة ، ويتعيّن في الاشخاص ذوي الكتب والعلم وهم خمسة فقط :

١ ـ محمّد بن اسماعيل بن رجا [الطبقة السادسة ، توفي في ايام الامام الرضا عليه‌السلام].

٢ ـ محمّد بن اسماعيل بن بزيع [الطبقة السادسة ، وقد ادرك الائمة الكاظم والرضا والجواد] ثقة.

٣ ـ محمّد بن إسماعيل بن ميمون الزعفراني [الطبقة السادسة ، لقي اصحاب الامام الصادق عليه‌السلام ثقة عين.

٤ ـ محمّد بن اسماعيل بن احمد بن بشير البرمكي [الطبقة السابعة والتي هي طبقة الامام الهادي عليه‌السلام] ثقة.

٥ ـ محمّد بن إسماعيل ابو الحسن النيسابوري ، ويدعى بندفر ١ [الطبقة الثامنة]. وبما ان طبقة الكليني [الطبقة التاسعة] لا تناسب اي واحد من ابناء السادسة بوجه ، لكون وفاة الشيخ الكليني ما بين عامي ٣٢٨ و ٣٢٩ ، اي ان زمان حياته كان في عصر الغيبة الصغرى [٢٦٠ ـ ٣٢٩] ، فيتعيّن ان يكون محمّد بن إسماعيل هذا إمّا البرمكي وامّا النيسابوري.

امّا احتمال ان يكون البرمكي فبعيد ايضا لأنّه كان في طبقة الإمام الهادي عليه‌السلام شيخا يروى عنه ٢ مما يعني ان زمان وفاته كان في ايّام الامام الهادي او ما يقاربه حيث لم يكن الشيخ الكليني قد ولد او انه كان في أوائل سني حياته ، ولذلك تراه في الكافي يروي عن محمّد بن اسماعيل البرمكي بواسطة محمّد بن جعفر الاسدي في موارد كثيرة وكذلك الكشي [من طبقة الكليني] كان يروي عن محمد بن إسماعيل البرمكي بواسطة ٣.

وأمّا احتمال ان يكون النيسابوري فالأولى ان نجعله في المقدّمة الثانية.

(المقدمة الثانية) : لقد ثبت ان الذي يروي عن الفضل بن شاذان [الطبقة