صوت ريح باردة ، من الصرير (١). قال حاتم طي :

٢٤٩ ـ الليل يا واقد ليل قرّ		والرّيح يا واقد ريح صرّ
٢٥٠ ـ أوقد ير نارك من يمّر		إن جلبت ضيفا فأنت حرّ (٢)

(بِطانَةً). (١١٨)

دخلاء يستبطنون أمر الرجل.

(لا يَأْلُونَكُمْ خَبالاً).

لا يقصرون في أموركم شرا وفسادا. وقيل : نقصانا واضطرابا. ومنه يقال للمضطرب : مخبل ، ويقال : دماء وخبول (٣) ، فالخبول : ما دون النفس ؛ لاضطراب هيئة البنية عند ذهاب أطرافه.

قال الزجاج في «عروضه» : ومنه المستفعلن. إذا حذف سينه وفاؤه ، فنقل إلى : متعلن مخبون.

(ها أَنْتُمْ أُولاءِ). (١١٩)

تنبيه ، وأولاء : خطاب للمنافقين ، ليظهر فائدة التكرير.

(لا يَضُرُّكُمْ). (١٢٠)

__________________

(١) أخرج الطستي في مسائله عن ابن عباس أنّ نافع بن الأزرق سأله عن قوله تعالى : فِيها صِرٌّ؟ قال : برد قال : وهل تعرف العرب ذلك؟ قال : نعم أما سمعت قول نابغة بني ذبيان :

لا يبرحون إذا ما الأرض جلّلها

صرّ الشتاء من الإمحال كالأدم

(٢) البيتان ذكرهما الزمخشري في ربيع الأبرار ، ونسبهما لأعرابي. راجع ربيع الأبرار ١ / ١٧٩ ، وهما كما قال المؤلف لحاتم الطائي ، وهما في ديوانه ص ٢٧٠ ؛ والعقد الفريد ١ / ١٩٧.

(٣) قال ابن منظور : ويقال : لنا في بني فلان دماء وخبول ، فالخبول قطع الأيدي والأرجل. راجع اللسان ١١ / ١٩٧.