فقابل الحرمان
بالإطعام كما يقابل بالرزق.
(لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ
وَمَنْ بَلَغَ). (١٩)
أي : ومن بلغه
القرآن .
(آلِهَةً أُخْرى).
وصف الجماعة
بالواحد المؤنث على المعنى ؛ لأنّ الجماعة مؤنّثة كقوله : (الْقُرُونِ الْأُولى). و (الْأَسْماءُ
الْحُسْنى).
(ثُمَّ لَمْ تَكُنْ
فِتْنَتُهُمْ إِلَّا أَنْ قالُوا). (٢٣)
أي : بليتهم
التي غرّتهم إلا مقالتهم :
(ما كُنَّا
مُشْرِكِينَ).
فأنّث الفعل إذ
«أن» مع الفعل بمعنى المصدر ، ونصب (فِتْنَتُهُمْ) على أنها خبر كان ، واسمها (إِلَّا أَنْ قالُوا) ، وإنما صار أحق بالاسم لأنه أشبه المضمر من حيث لا
يوصف ، والمضمر أعرف من المظهر ، فكان أولى بالاسم.
(أَكِنَّةً). (٢٥)
جمع كنان وهو
الغطاء ، وكانوا يؤذون رسول الله إذا سمعوا القرآن فصرفهم الله عنه.
(وَهُمْ يَنْهَوْنَ
عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ). (٢٦)
__________________
