٤٥١ ـ دخلت بالرّغم مني تحت طاعتكم

ليقضي الله أمرا كان مفعولا

(وَيَحْيى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ).

كان حيي يحيى مثل : علم يعلم. وقد قرىء بها (١) ، إلا أنه شدد الياء تخفيفا كما قالوا : عيّ بأمره. ألا ترى أنّ من العرب من يقول : علم زيد ، يعني علم. تخفيفا فيما ليس بمثلين فأولى في المثلين.

(فِي مَنامِكَ قَلِيلاً). (٤٣)

في عينيك ، لأنها موضع النوم ، كالمقام موضع الإقامة. وقيل : إنّه رؤيا النوم لتجربة المسلمين (٢).

(وَيُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ). (٤٤)

لئلا يستعدّوا لكم.

(وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ). (٤٦)

دولتكم. أنشد أبو عبيد ل ضرار بن الخطاب :

٤٥٢ ـ قد عوّدوا كلّ يوم أن تكون لهم

ريح القتال وأسلاب الذين لقوا (٣)

(نَكَصَ عَلى عَقِبَيْهِ). (٤٨)

__________________

(١) قرأ بها نافع والبزي وقنبل وأبو بكر وأبو جعفر ويعقوب وخلف ، بكسر الياء الأولى مع فك الإدغام وفتح الثانية. راجع الإتحاف ص ٢٣٧.

(٢) قال مجاهد : أراه الله إياهم في منامه قليلا ، فأخبر النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أصحابه بذلك ، وكان تثبيتا لهم.

(٣) البيت في البحر المحيط ٤ / ٥٠٤ من غير نسبة. وصدره فيه : «قد عوّدتهم صباهم أن يكون لهم». وهو في الدر المصون ٥ / ٦١٧ ؛ وسيرة ابن هشام ٢ / ١٤٦. وفي المخطوطة : وأسلب ، وهو تصحيف.