(وَعْداً عَلَيْهِ).
نصب وعدا لأن
قوله : (اشْتَرى) يدل على أنه وعد وعدا ، بل الوعد هو حقيقة المراد.
(حَقًّا).
أي : واجبا ؛
لأنه صار كالجزاء ، وإلا فقد يكون في الوعد ما ليس بواجب.
وهو ـ إن كان
أوجبه تعالى على نفسه ـ تفضّل منه علينا.
(السَّائِحُونَ). (١١٢)
الصائمون ،
وقال عليهالسلام : «سياحة أمتي الصوم» .
وقيل :
المهاجرون ، وعن عكرمة : أنهم الذين يسافرون في طلب العلم.
(إِلَّا عَنْ
مَوْعِدَةٍ وَعَدَها إِيَّاهُ). (١١٤)
كان أبوه وعده
أن يؤمن ، وكان استغفاره على هذا الوجه أن يرزقه الإيمان ويغفر له الشرك.
(فَلَمَّا تَبَيَّنَ
لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ).
بموته على شركه
.
(تَبَرَّأَ مِنْهُ).
أي : من
أفعاله. وقيل : من استغفاره له على هذا الوجه.
__________________
