(الْحَمْدُ لِلَّهِ
رَبِّ الْعالَمِينَ).
فذهب عنهم.
(وَتَحِيَّتُهُمْ
فِيها سَلامٌ).
ملكهم فيها
سلام من الزوال.
(وَلَوْ يُعَجِّلُ
اللهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ). (١١)
أي : لو استجيب
إذا دعوا على أنفسهم أو أولادهم وأحبتهم.
(لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ
أَجَلُهُمْ).
أي : لأهلكوا.
(وَلا أَدْراكُمْ بِهِ). (١٦)
أي : ولا
أعلمكم.
(وَلَوْ لا كَلِمَةٌ
سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ). (١٩)
في أن لا يعاجل
عقوبة العصاة. وقيل : إنها الأجل المقضي في المدد والأعمار.
(إِذا لَهُمْ مَكْرٌ
فِي آياتِنا). (٢١)
أي : كفر
وتكذيب. وقيل : أي كلّما أنعمنا عليهم بغوا الذنب وأهله العوائد.
(حَتَّى إِذا كُنْتُمْ
فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ). (٢٢)
تحوّل عن ضمير
المخاطب إلى ضمير الغائب لظهور المعنى.
وهو كثير في
كلامهم قال عبيد الله بن قيس :
|
٤٩٠ ـ فتاتان
أمّا منهما فشبيهة
|
|
هلالا وأخرى
منهما تشبه الشمسا
|
