فقد أخطأ في
اللغة حيث قال : اللجز ، وفي الإنشاد حيث جعل القافية النونية زائية .
وقال في تركيب (ش
س ب) : قال الوقّاف العقيلي :
|
فقلت له حان
الرّواح ورعته
|
|
بأسمر ملويّ
من القدّ شاسب
|
وهو لمزاحم
العقيلي لا للوقاف .
وأمّا شيخ هذه
الصناعة ، وفارس ميدان البراعة ، أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا الرازي ، فإنّه
مع كثرة تصانيفه ، وجودة تأليفه ، لم يسلم جواده في جوادّ هذا المضمار ، من الكبوة
والعثار ، وقد ذكر في المجمل في تركيب (ت م م) : والمتمّم : المكسّر ، وهو في قول الشاعر :
أو كانهياض المتعب المتتمّم
فمن كانت
بضاعته في حفظ أشعار العرب مزجاة ، وشدا طرفا من علم العروض حكم أنه من البحر
الكامل ، على وزان قول أبي كبير الهذلي :
|
أزهير هل عن
شيبة من معكم
|
|
أم لا خلود
لباذل متكرّم
|
والرواية : «كانهياض»
بغير كلمة «أو».
والبيت من
الطويل ، وهو لذي الرّمة ، وصدره :
|
إذا نال منها
نظرة هيض قلبه
|
|
بها ...
|
__________________
