اعتبارا لصيغة الفعل ، كقوله : (يا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَساكِنَكُمْ)(١). قال الجعدي (٢) :

٥٣٦ ـ تورّدتها والديك يدعو صباحه

إذا ما بنو نعش دنوا فتصوّبوا

(وَكَذلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحادِيثِ). (٦)

أي : هذه السبيل التي يصفها يجتبيك ويعلمك التأويل ، وهو عاقبة أمره وما يصير إليه من العزّ بعد العبودية والوحدة.

(فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهِ). (١٥)

جوابه : (بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ). (١٨)

أي : زيّنت لكم ، وقيل : أمرت.

(غَيابَتِ الْجُبِّ). (١٥)

أسفل البئر حيث تغيّب عن الأبصار.

(فَأَدْلى دَلْوَهُ). (١٩)

أرسلها ليملأها ، ودلّاها : أخرجها. قال ابن هرمة :

٥٣٧ ـ ولم تريني إلا أخا ملك		أدلي إليه دلوي فيملؤها
٥٣٨ ـ سهل المحيّا تلفى مواعده		مثل وحي السّلام يقرؤها (٣)

__________________

(١) سورة النمل : آية ١٨.

(٢) واسمه قيس بن عبد الله ، الشاعر المشهور ، عاش في الجاهلية والإسلام دهرا ، وكان ممن أنكر الخمر والسكر وهجر الأزلام واجتنب الأوثان في الجاهلية وعاش إلى زمن ابن الزبير. والبيت في كتاب سيبويه ١ / ٢٤٠ ؛ وشرح الأبيات لابن السيرافي ١ / ٤٧٦ ؛ والمقتضب ٢ / ٢٢٦ ؛ واللسان : نعش. ويروى شطره الأول :

شربت بها والديك يدعو صباحه

(٣) البيتان تقدما برقم ١٧٢ ـ ١٧٣.