(يَتَفَيَّؤُا
ظِلالُهُ). (٤٨) يتميّل ويتحوّل.
والفيء : الظلّ
بعد الزوال ؛ لأنه مال من جانب إلى جانب. قال الأعرابي :
|
٦٥٨ ـ بلاد
بها كنّا نحلّ فأصبحت
|
|
خلاء ترعّاها
مع الأدم عينها
|
|
٦٥٩ ـ تفيّأت فيها بالشّباب
وبالصّبا
|
|
تميل بما
أهوى عليّ غصونها
|
(عَنِ
الْيَمِينِ وَالشَّمائِلِ).
وجمع الشمائل
للدلالة على أنّ المراد باليمين الجمع على معنى الجنس.
أو : لأنّ الظل
إذا ابتدأ من اليمين ابتدأ جملة ، ثم يتنقّص عن الشمائل شيئا فشيئا.
فجمع الشمائل
على جمع أظلالها. ومعناه : ابتداء الظل على طلوع الشمس ، من خلف الأشخاص ثم تفيّؤه
من اليمين والشمال على ارتفاعها إلى الأمام على الغروب.
(سُجَّداً لِلَّهِ).
خضّعا لأمر
الله ، لا يمتنع على تسخيره وتصريفه.
(وَهُمْ داخِرُونَ).
صاغرون خاضعون
، بما فيه من التسخيره ، ودلائل التدبير ، أو على أنّ مثل ذلك لو كان من حيّ مختار
كان عن خضوع وصغار.
(يَخافُونَ رَبَّهُمْ
مِنْ فَوْقِهِمْ). (٥٠)
__________________
