٣ ـ عنه ، عن أحمد
بن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال من أتاه أخوه المسلم فأكرمه فإنما أكرم الله عز وجل.
٤ ـ عنه ، عن أحمد
بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن نصر بن إسحاق ، عن الحارث بن النعمان ، عن الهيثم بن
حماد ، عن أبي داود ، عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلىاللهعليهوآله ما في أمتي عبد ألطف أخاه في الله بشيء من لطف إلا أخدمه الله من خدم الجنة.
٥ ـ وعنه ، عن
أحمد بن محمد ، عن بكر بن صالح ، عن الحسن بن علي ، عن عبد الله بن جعفر بن
إبراهيم ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال قال رسول الله صلىاللهعليهوآله من أكرم أخاه المسلم بكلمة يلطفه بها وفرج عنه كربته لم
يزل في ظل الله الممدود
______________________________________________________
ورحماته إلى يوم
القيامة والرحب السعة ومرحبا منصوب بفعل لازم الحذف ، أي أتيت رحبا وسعة أو مكانا
واسعا وفيه إظهار للسرور بملاقاته.
الحديث
الثالث : صحيح.
«
فأكرمه » أي أكرم المأتي
الآتي.
الحديث
الرابع : مجهول.
والظرف أي في الله حال عن الأخ أو متعلق بالألطاف والأول أظهر ، واللطف : الرفق والإحسان وإيصال المنافع.
الحديث
الخامس : ضعيف.
«
يلطفه بها » على بناء على
المعلوم من الأفعال ، وفي بعض النسخ بالتاء فعلا ماضيا من باب التفعل ، في القاموس
: لطف كنصر لطفا بالضم رفق ودنا والله لك أوصل إليك مرادك بلطف ، وألطفه بكذا بره
والملاطفة المبارة ، وتلطفوا وتلاطفوا رفقوا ، انتهى.
«
لم يزل في ظل الله الممدود » أي المنبسط دائما بحيث لا يتقلص ولا يتفاوت
