[١٤٢٩٧] ١٥ ـ الآمدي في الغرر : عن أمير المؤمنين عليه السلام ، انه قال : « اذا صنع اليك معروف فاذكره ، اذا صنعت معروفاً فانسه » .

٩ ـ ( باب استحباب تصغير المعروف ، وستره ، وتعجيله ، وكراهة ترك ذلك )

[١٤٢٩٨] ١ ـ دعائم الاسلام : عن أبي عبد الله عليه السلام ، انه قال : « رأيت المعروف لا يتمّ الّا بثلاث خصال : تصغيره وتيسيره وتعجيله ، فاذا صغّرته فقد عظّمته عند من تصنعه اليه ، واذا يسرته فقد تممته ، واذا عجّلته فقد هنأته ، فان كان غير ذلك محقته(١) » .

[١٤٢٩٩] ٢ ـ أبو القاسم الكوفي في كتاب الاخلاق : عن الصادق عليه السلام ، انه قال لسفيان الثوري : « احفظ عنّي ثلاثاً : اذا صنعت معروفاً فعجله فان تهنئته تعجيله ، فاذا فعلته فاستره فانه ان ظهر من غيرك كان اعظم لعذرك ، فاذا نويته فاقصد به وجه الله دون رياء الناس ، فانك اذا قصدت به وجه الله كان احسن لذكره في الناس» .

[١٤٣٠٠] ٣ ـ الجعفريات : [ أخبرنا عبد الله ](١) أخبرنا محمد ، حدّثني موسى قال : حدّثني أبي ، عن أبيه ، عن جدّه جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جدّه علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب عليهم السلام ، قال : « قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : لكلّ شيء انف ، وانف المعروف تعجيل السراح (٢) » .

____________________________

١٥ ـ غرر الحكم ج ١ ص ٣١٠ ح ٢٨ و٢٩ .

الباب ٩

١ ـ دعائم الاسلام ج ٢ ص ٣٢١ ح ١٢١٢ .

(١) في المصدر : فقد محقته ونكدته .

٢ ـ الأخلاق : مخطوط .

٣ ـ الجعفريات ص ١٥٢ .

(١) أثبتناه من المصدر .

(٢) السراح : الإِرسال ، والمراد هنا : تعجيل المعروف ( انظر لسان العرب ج ٢ ص ٤٧٩ ) .