عن بعض مشايخه عنه (١) ، وفي رواياته ما ينافي العاميّة (٢).

وغرضه الردّ على صاحب المنهج ؛ حيث قال : وفي كتاب الغيبة ما يقتضي كونه وعمّه من العامّة (٣).

[٢٣٥٣] محمّد بن أحمد العلوي :

عنه : الجليل أحمد بن إدريس ، في من لم يرو عنهم عليهم‌السلام (٤) ، ومحمّد بن علي بن محبوب ، في التهذيب ، في كتاب الصلاة (٥) والقضاء (٦) والنكاح (٧) ، ومحمّد بن أحمد بن يحيى (٨) ، ولم يستثن.

وفي التعليقة : هو الذي يروي عن العمركي كتابه ، ويروي عنه الأجلّة ، وعدّة المذكورين ، ويصحّح العلاّمة حديثه (٩) ، وفي البلغة : لم نذكر محمّد بن أحمد العلوي ، الذي في طريق الروايات من علي بن جعفر ، في كتابه ، لعدم الظفر بتوثيقه صريحاً ، وصحّح العلاّمة الروايات التي هو في طريقها في عدّه مواضع من المنتهي (١٠) ، والمختلف (١١) ، كما نبّه عليه في المنتقى (١٢) ، واقتفاه السيد السند صاحب المدارك (١٣) ، في مباحث

__________________

(١) انظر أمالي الشيخ الطوسي ١ : ٢٨٠ ٢٨١ ، و ٢٨٢.

(٢) منتهى المقال : ٢٦١.

(٣) منهج المقال : ٢٨٠.

(٤) رجال الشيخ : ٥٠٦ / ٨٣.

(٥) تهذيب الأحكام ٣ : ٢٩٦ / ٩٠٠.

(٦) تهذيب الأحكام ٦ : ٢٣٦ / ٥٨٣.

(٧) تهذيب الأحكام ٧ : ٣٦٩ / ١٤٩٤.

(٨) تهذيب الأحكام ٧ : ٤٧٤ / ١٩٠٢.

(٩) كما سيأتي.

(١٠) منتهى المطلب ١ : ٢٣٨ ، وأُنظر التهذيب ٢ : ٢١٦ / ٨٥١.

(١١) مختلف الشيعة ١ : ٨٣ ، وأُنظر التهذيب كذلك.

(١٢) منتقى الجمان ١ : ٤٧٣.

(١٣) مدارك الأحكام ٨ : ٥٩.