تجريدها من التشبيه والتجسيم ، ولكنّهما يصرّان على إجرائها على الله سبحانه بنفس معانيها اللغوية من دون تجريد عن التجسيم والتشبيه ، ولذلك يطلقون على فرق المسلمين من الأشاعرة والمعتزلة والإمامية اسم «المعطّلة».
يقول ابن القيّم في نونيته المعروفة ، المشحونة بالتشبيه والتجسيم :
لكن أخو التعطيل شر من أخي |
|
الإشراك بالمعقول والبرهان |
ان المعطَّل جاحد للذات أو |
|
كمالها هذان تعطيلان |
والمشركون أخف في نعراتهم |
|
وكلاهم من شيعة الشيطان (١) |
____________________
١. شرح نونية ابن القيم : ١ / ٢٧. ولاحظ كتابنا بحوث في الملل والنحل الجزء الرابع.