فهذا النوع من الاحتجاج هو الجدل الذي دعانا إليه الذكر الحكيم وقال :

(ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالتي هِيَ أَحْسَنُ) (١).

فالاستدلال بالبرهان هوالدعوة بالحكمة ، كما أنّ الدعوة بالنصائح هي الدعوة بالموعظة الحسنة ، والاستدلال على الخصم بعقائده وأفكاره وأعماله هو الجدال بالتي هي أحسن.

فالإمام ورد من الطريق الثالث فاحتج على الخصم بما هو موضع قبوله ، فلذلك بدأ رسائله بقوله :

«فإنّ بيعتي بالمدينة لزمتك وأنت بالشام لأنّه بايعني القوم» (٢).

____________________

١. النحل : ١٢٥.

٢. إنّ قوله : «فانّ بيعتي بالمدينة» وان لم يكن موجوداً في نسخة «نهج البلاغة» لكنه جاء فى سائر المصادر. لاحظ كتاب صفين : ٢٩ لنصر بن مزاحم.