أخبرنا أبو القاسم بن إبراهيم ، أخبرنا رشأ بن نظيف ، أخبرنا الحسن بن إسماعيل ، أخبرنا أحمد بن مروان ، حدّثنا يحيى بن المختار ، قال : سمعت بشر بن الحارث يقول : نظرت في هذا الأمر فوجدت لجميع الناس توبة إلّا من تناول أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فإن الله عزوجل حجز عنهم التوبة.

قال : وأخبرنا أحمد بن مروان ، حدّثنا يحيى بن المختار ، قال : سمعت بشر بن الحارث يقول : لو أن الروم سبت من المسلمين كذا وكذا ألفا ثم فردهم (١) رجل كان في قلبه سوء لأصحاب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم لم ينفعه ذلك.

أخبرنا أبو القاسم بن إبراهيم وأبو الحسن علي بن أحمد وأبو منصور بن زريق ، قال : وأخبرنا أبو بكر الخطيب ، حدّثني عبد العزيز بن علي الورّاق ، حدّثنا علي بن عبد الله الهمذاني ـ بمكة ـ حدّثني أحمد بن عبد الله بن خالد قال : سئل أحمد بن محمد بن حنبل عن مسألة في الورع؟ فقال : أنا أستغفر الله ، لا يحلّ لي أن أتكلم في الورع ، أنا آكل من غلّة بغداد ، لو كان بشر بن الحارث ، صلح أن يجيبك عنه ، فإنه كان لا يأكل من غلّة بغداد ، ولا من طعام السواد ، يصلح [أن] يتكلم في الورع.

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بن خيرون ، أخبرنا أبو بكر الخطيب (٢) ، أخبرنا علي بن محمد المقرئ الحذّاء ، حدّثنا أحمد بن جعفر بن محمد بن سلم (٣) الختّلي (٤) ، حدّثنا أحمد بن محمد بن عبد الخالق ، حدّثنا أبو بكر المروذي ، قال : سمعت أبا عمران الوركاني يقول : تخرق إزار بشر فقالت له أخته : يا أخي قد تخرق إزارك ، وهذا البرد ، فلو جئت بقطن حتى أغزل لك؟ قال : فكان يجيء بالإستارين (٥) والثلاثة قال : فقالت له إن الغزل قد اجتمع أفلا تسلم إزارك إن أردت السرعة؟ فقال لها : هاتيه. قال : فأخرجته إليه فوزنه وأخرج ألواحه وجعل يحسب الأساتير فلمّا قد زادت فيه قال كما أفسدتيه فخذيه. وقال المروذي : سمعت بعض القطّانين يقول : أهدي إلى أستاذ

__________________

(١) مطموسة بالأصل والمثبت عن المطبوعة ١٠ / ٥٣.

(٢) تاريخ بغداد ٧ / ٧٤.

(٣) بالأصل سالم والمثبت عن تاريخ بغداد والأنساب.

(٤) ضبطت عن الأنساب ، انظر الخلاف حول هذه النسبة فيه.

(٥) الإستار بكسر الهمزة في العدد أربعة ، وفي الزنة أربعة مثاقيل ونصف (قاموس).