ثم قال : ائذن يا محمد لشاعرنا فقال : «نعم» فقام (١) الزّبرقان بن بدر فقال :

وكان حسان غائبا فبعث إليه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال حسان : جاءني الرسول فأخبرني أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إنّما دعاني لأجيب شاعر بني تميم فخرجت إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وأنا أقول (٥) :

فلما انتهيت إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وقام شاعر القوم فقال ما قال عرضت في قوله ، فقلت نحوا مما قال فلما فرغ الزّبرقان من قوله قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «قم يا حسان فأجبه فيما قال» فقال حسان (٧) :

__________________

(١) بالأصل «فقال» والصواب ما أثبت انظر ابن هشام ٤ / ٢٠٨.

(٢) في ابن هشام : نحن الكرام ... منا الملوك وفينا تنصب البيع.

وفي الاستيعاب ١ / ٣٤٢ في ترجمة حسان بن ثابت :

فينا العلاء وفينا تنصب البيع

(٣) كذا ، وفي ابن هشام : من كل أرض هويّا.

(٤) بالأصل : «ولم يأبا» وفي ابن هشام : «ولا يأبى».

(٥) ديوان حسان بن ثابت ط بيروت ص ١٤٤ ، و ٢٢٩ ، وسيرة ابن هشام ٤ / ٢٠٩.

(٦) بالأصل : «عزير» والمثبت عن الديوان وابن هشام ، وفي الديوان : بحي حريد أصله وذماره.

والبيت الحريد : الفريد الذي لا يختلط بغيره لعزته.

(٧) ديوانه ط بيروت ص ١٤٥ وسيرة ابن هشام ٤ / ٢١٠.