أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد ، أنا أبو محمد الجوهري ، أنا أبو القاسم عبد العزيز بن جعفر بن محمد بن حمدي الخرقي (١) ، حدّثنا ابن زنجويه ، وهو أحمد بن عمر ، حدّثنا محمد بن المتوكّل ، حدّثنا بكر بن أسلم العسقلاني ، حدّثني عبد الحميد بن سوار ، حدّثني إياس بن معاوية بن قرّة المزني ، قال (٢) : كنا عند عمر بن عبد العزيز فذكر عنده الحياء فقالوا : الحياء من الدّين ، فقال عمر بن عبد العزيز : بل هو الإيمان كلّه قال : قلت : يا أمير المؤمنين ، حدّثني أبي عن جدّي قرّة المزني قال : كنا عند النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فذكر عنده الحياء فقالوا : يا رسول الله الحياء من الدين؟ فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إن الحياء والعقاب (٣) والعيّ ـ عيّ اللسان ، لا عيّ القلب ـ والعمل من الإيمان ؛ وأنهن يزدن في الآخرة وينقصن من الدنيا ، وما يزدن في الآخرة أكثر مما ينقصن من الدنيا ، وإن الشّحّ والفحش والبذاء من النّفاق ، وإنهن ينقصن من الآخرة ويزدن في الدنيا ، وما ينقصن من الآخرة ويزدن في الدنيا ، وما ينقصن من الآخرة أكثر مما يزدن في الدنيا» [٢٤٧٢].

قال إياس : فحدثت به عمر بن عبد العزيز ، فأمرني فأمليته عليه ، وكتبه بخط ثم صلّى الظهر والعصر. وانهم في كفه ما يضعها إعجابا بها.

كذا قال ابن زنجويه بكر بن أسلم. ورواه يعقوب الفارسي وإسحاق بن إبراهيم السّري ، عن ابن أبي السّري ، وقال : بكر (٤) بن بشر.

فأما حديث يعقوب :

أخبرناه أبو عبد الله الفراوي وأبو محمد عبد الجبار بن محمد البيهقي ، قالا : أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو الحسين بن الفضل القطان وأبو علي بن شاذان ـ ببغداد ـ وأخبرناه أبو محمد عبد الكريم بن حمزة ، حدّثنا أبو بكر الخطيب ح.

وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن اللّالكائي ، قالا : أنا أبو الحسين بن الفضل ، قالا : أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ، حدّثنا يعقوب بن سفيان ، حدّثنا محمد بن أبي السّري (٥) ، حدّثني بكر بن بشر السّلمي ، حدّثني عبد الحميد بن سوار ، حدّثني إياس بن معاوية بن قرّة المزني ، عن أبيه ، عن جده قرّة المزني قال : كنا عند

__________________

(١) بالأصل وم «الحرقي» والمثبت والضبط عن الأنساب ، ذكره السمعاني وترجم له.

(٢) الخبر في قضاة وكيع ١ / ٣١٨ ـ ٣١٩.

(٣) كذا بالأصل وعند وكيع : والعفاف.

(٤) بالأصل «أبو بكر» والمثبت عن قضاة وكيع وما سيأتي قريبا.

(٥) في قضاة وكيع ١ / ٣١٨ : «الثرى» ، تحريف ، وانظر ترجمته في سير الأعلام ١١ / ١٦١ (٦٤).