وأيضا ، لو كان التشديد عوضا من اللام لم يقل : هذانّ. بالتشديد مع «ها» ، كما لا يقال هذلك ،
وقال الأندلسيّ : لا فرق عند اللغويين بين المشدد والمخفف في القرب والبعد ، والنحاة فرقوا بينهما ، وذلك بناء على مذهب المبرد ، فالبعيد والمتوسط عند غير المبرد وأتباعه في المثنّيين : بلفظ واحد ،
وفي جمعهما : أولاء وأولى ثم : أولئك وأولاك ، ثم أولالك وأولاء بالتنوين ، كما ذكرنا أن التنوين كاللام في إفادة البعد ؛
وعلى رأي آخر : أولاء ثم أولاك ، ثم أولئك وأولالك ؛
وزعم الفراء أن ترك اللام في الكل لغة تميم ، فيكونون قد اقتنعوا (١) للبعيد والمتوسط بالكاف وحدها ؛
وقد يستعمل «ذلك» موضع «ذلكم» ، كقوله تعالى : (ذلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ)(٢) ، وقوله : (ذلِكَ أَدْنى أَلَّا تَعُولُوا)(٣) ؛ كما قد يشار بما للواحد إلى الاثنين كقوله تعالى : (عَوانٌ بَيْنَ ذلِكَ)(٤) ، وإلى الجمع ، كقوله تعالى : (كُلُّ ذلِكَ كانَ سَيِّئُهُ)(٥) ، بتأويل المثنى والمجموع ، بالمذكور ؛
وربّما استغنى عن الميم في : «ذلكم» بإشباع ضمة الكاف ؛
ويفصل هاء التنبيه عن اسم الإشارة المجرد عن اللام والكاف ، تعويلا على العلم باتصاله به لكثرة استعمالها معه ، وذلك (٦) بأنا وأخواته كثيرا نحو : ها أنا ذا ، و «ها أَنْتُمْ
__________________
(١) يعني اكتفوا ،
(٢) الآية ٢٥ سورة النساء ،
(٣) الآية ٣ سورة النساء
(٤) من الآية ٦٨ سورة البقرة ،
(٥) من الآية ٣٨ سورة الإسراء
(٦) أي الفصل المشار إليه بقوله ويفصل ؛