ويقال : أحوذ الصانع القِدْح إذا أخَفَّه ومن هذا أخذ الأحوذي المنكمش الحاد الخفيف في أموره.
وقال لبيد :
فَهْو كَقِدْحِ المَنِيحِ أَحْوَذَهُ الصَّا |
نِعُ يَنْفِي عن مَتْنِهِ القُوَبَا |
وقال أَبو إسحاق في قوله : (أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ) [النِّساء : ١٤١] معناه ألم نستوْلِ عليكم بالمُوالاة لكم. قال : وحاذَ الحِمَارُ أُتُنَهُ إذا استولى عليها وجمعها ، وكذلك حازها.
وقال العجّاج :
يَحُوذُهُنَ وله حُوذِي
قال وقال النحويون : استَحْوَذَ خرج على أصله ، فمن قال حَاذَ يَحوذُ ، لم يقل إلا استَحاذ ، ومن قال أحْوَذ فأخرجه على الأصل قال استَحْوَذَ.
وقال أبو عبيد قال الأصمعي : الحاذُ : شجر ، والواحدة حَاذَةٌ من شجر الجَنَبَة ؛ وأنشد :
ذَوَاتِ أُمْطِيٍّ وذَاتَ الْحَاذِ
والأُمْطِيُ شجرة لها صَمْغٌ يمضغُه صبيان الأعراب ونساؤهم ، وقيل الحاذَةُ شجرة يألفها بَقَرُ الوحش.
قال ابن مقبل :
وَهُنَّ جُنوحٌ لذي حاذَةٍ |
ضَوَارِبَ غِزْلانُها بالْجُرنْ |
وأخبرني المنذريُّ عن الرياشيِّ قال :
الحاذُ : الذي يقع عليه الذَّنَبُ من الفخذين من ذَا الجانبِ وذَا الجانبِ ، وأنشد :
وتَلُفُ حَاذَيْهَا بذِي خُصَلٍ |
عَقِمَتْ فَنِعْمَ بُنَيَّةُ العُقْمِ |
وقال أبو زيد العرب تقول : أنْفَعُ اللَّبَنِ ما وَلِي حَاذيَ النَّاقة ، أَي ساعةَ يُحْلَبُ من غير أن يكونَ رَضَعها حُوَارٌ قبل ذلك. قال : والحاذُ ما وقع عليه الذَّنب من أَدْبارِ الفخذين. قال : وجمع الحاذِ أَحْواذٌ. وفلان خفيف الحاذِ ، أي : خفيفُ الحالِ من المالِ وأصل الحاذِ طريقة المتْنِ.
وفي الحديث «ليأتينّ على الناس زمانٌ يُغْبَطُ الرجلُ فيه بِخفَّة الحاذِ كما يُغْبَطُ اليوم أبو العشرة».
وقال شمر : يقال كيف حالُكَ وحاذُكَ؟ وفي حديث آخر : «المُؤْمِن خفيفُ الحاذِ».
وأنشد :
خَفِيفُ الحَاذِ نَسَّالُ الفَيَافي |
وعَبْدٌ لَلصَّحَابَةِ غَيْرُ عبد |
وقال : الحالُ والحاذُ : ما وقع عليه اللّبد من ظهر الفرس. وضربَ النبئُّ صلىاللهعليهوسلم في قوله : «المؤمنُ خفيفُ الحاذِ» : قِلَّةُ اللَّحْمِ مثلاً لقلّة ماله وقلّة عياله ، كما يقال : هو خفيف الظّهر ، ورجل خفيف الحاذِ أي قليلُ المال.
ذحا : قال أبو زيد : ذَحَتْنَا الرِّيحُ تَذْحَانَا ذَحْياً إذا أصابتنا ريح وليس لنا منها ذَرىً نتذرَّى به.
ذوح : أبو عبيد قال أبو زيد : الذَّوْحُ : السوق الشّديد.
أبو العباس عن ابن الأعرابي يقال : ذَوَّح إِبِلَه إذا بدَّدها وذَوَّحَ ماله : إذا فرّقه.