والنّيلِ وما أشبههما من الأنهارِ العذْبة الكبارِ فهي بحارٌ. وأما البحرُ الكبير الذي هو مَغِيضُ هذه الأنهار الكبارِ فلا يكون ماؤه إلا مِلْحاً أُجَاجاً ، ولا يكون ماؤه إلا رَاكِداً ، وأما هذه الأنهارُ العذْبَةُ فماؤها جارٍ. وسميت هذه الأنهارُ بحاراً لأنها مَشْقُوقَةٌ في الأرض شَقّاً.

ويقال للرَّوْضَةِ بَحْرَةٌ وقد أبْحَرَتِ الأرضُ إذا كثُر مناقع الماء فيها.

وقال شمر : البَحْرَةُ الأُوقَةُ يَسْتنقِع فيها الماءُ.

وروى أبو العباس عن ابن الأعرابي أنه قال : البَحْرَةُ : المنخفض من الأرض وأنشد شمر لابن مقبل :

فيه من الأخرج المرباع قرقرة

هدر الديافيّ وسط الهجمة البُحُر

قال : البُحْر الغِزَارُ والأَخْرَجُ المِرْبَاعُ المكَّاءُ.

ابن السكيت أَبْحَر الرجلُ إذا ركب البحرَ والماءَ ، وقد أبرَّ إذا ركب البرَّ ، وأرْيَفَ إذا صار إلى الرِّيف.

وقال الليث : رَجُلٌ بَحْرَانِيٌ منسوب إلى البَحْرَيْنِ. قال وهو مَوْضِعٌ بين البصرة وعُمَانَ. قال : ويقولون هذه البَحْريْنُ وانتهينا إلى البحرين.

وقال أبو عبيد قال أبو محمد اليزيدي سألني المهْدِيُّ وسأل الكسائي عن النسبة إلى البحرين وإلى الْحِصْنَيْن ، لِمَ قالوا حِصْنِيٌّ وبَحْرَانِيٌ؟

فقال الكسائي : كرهوا أن يقولوا حِصْنَانِي لاجتماع النونين ، قال وقلت أنا : كرهوا أن يقولوا بَحْرِيُ فيشبه النسبة إلى البَحْرِ.

قلت أنَا وإِنمَا ثَنَّوْا البحرين لأنَّ في ناحية قُراها بُحَيْرَةً على باب الأحساء ، وقرى هَجَرَ بينها وبين البحر الأخْضَرِ عَشْرَةُ فَرَاسخ ، وقَدَّرْتُ البُحَيْرَة ثلاثةَ أميالٍ في مثلها ، ولا يَغِيضُ ماؤها ، وماؤها راكد زُعاق. وقد ذكرها الفرزدقُ فقال :

كأنّ دياراً بين أَسْنُمَة النَّقا

وبين هَذَا لِيل البُحَيْرَة مُصْحَفُ

وقال الليث : بنات بحرٍ ضرب من السَّحَاب.

قلت : وهذا تصحيف منكر والصواب بَنَات بَخْرِ قال أبو عبيد عن الأصمعي : يقال لسَحَائِبَ يأتينَ قُبُلَ الصيفِ مُنْتَصباتٍ بَنَاتُ بَخْر وَبَناتُ مَخْر بالباء والميم ، وَنحو ذلك قال اللحيانيّ وغيره ، وإياها أراد طرفَةُ بقوله :

كبنات المَخرِ يَمْأَدْن إذا

أَنْبَت الصَّيْف عَسَاليجَ الْخَضِر

وقال الليث : الباحر الأحمقُ الذي إذا كُلِّمَ بَحِرِ كالمبْهوت ، وروى أبو عبيد عن الفرّاء أنه قال : الباحرُ الأحمق.

وقال ابن الأعرابيّ الباحرُ الفُضُوليّ ، والباحرُ الكذّاب ، والباحرُ الأحْمَرُ الشديد الحُمْرَة ، يقال أحْمَرُ باحِرِيُ وبَحْرَانِيّ. وقال ابنُ السكيت