سَكَّاءُ مَخْطومَةٌ في رِيشها طَرَقٌ

سُوْدٌ قَوادِمُها صُهْبٌ خُوافِيهَا

وقال أَبو عُبَيْدٍ : يُقَالُ للطّائِرِ ، إذا كَانَ في ريشِهِ فَتخٌ ، وهو اللين : فيه طَرَقٌ.

ويقَالُ : جاءتِ الإبِلُ مَطَارِيْقَ ، يا هذا ، إذا جَاءَ بعضُها في أثَرِ بَعْضٍ ، والواحد : مِطْراقٌ.

ويُقالُ : هذا مِطْراقُ هذا ، أي : مِثْلُه وشِبْهه.

وأنشد الأصمعي :

فاتَ البُغَاةَ أبو البَيْداءِ مُحْتَزِماً

ولم يُغَادِرْ لَهُ في النّاسِ مِطْراقَا

ويُقَالُ : هذا بعيرٌ ما بِهِ طِرْقٌ ، أيْ «سِمَنٌ وشَحْمٌ».

أبو عُبَيدٍ عن الأصمعيّ : طَرَّقَتِ القَطَاةُ إذا حَانَ خُروجُ بَيْضِها ، ولا يُقَالُ ذلكَ في غَيْرِ القَطَاةِ.

قالَ : وأنشدَ أبو عمرٍو بنُ العلاء :

وَقَدْ تَخِذَتْ رِجْلي لَدَى جَنْبِ غَرْزِهَا

نَسِيفاً كأفْحُوصِ القَطَاةِ المُطَرّقِ

قالَ : وَضَربَهُ حتّى طَرَّقَ بِجَعْرِهِ وقَالَ أبو زيد : طَرَّقْتُ الإبلَ تَطْرِيقاً ، إذا مَنَعْتَهَا عنْ كَلإ وغيرِهِ. (وقال أبو زَيْدٍ خَرَجَ القَوْمُ مَطَارِيقَ ، إذا خرَجُوا مُشاةً على أقدامِهِمْ بِلَا دَوَابَّ. وقال شمرُ : لا أعْرِفُ ما قالَ أبو زَيْدٍ في : (طَرَّقْتُ) ـ بالقافِ ، وقَدْ قال ابنُ الأعرابيّ. (طَرَّفَهُ) ـ بالْفاء ـ إذا طرَدَهُ.

الأصمعيّ : اخْتَضَبَتِ الْمَرْأَةُ طرْقاً أو طَرْقَيْنِ ، أي : مَرَّةً أو مَرّتَيْنِ وقال الليثُ : الطرْقُ : كلُّ صَوْتٍ مِنَ الْعُوْدِ ، ونَحْوِهِ : طَرْقٌ على حِدةٍ. يَقُولُ : تَضْرِبُ هذه الجَارِيَةُ : كَذَا وكَذا طَرْقاً.

قالَ : والطرْقُ حِبَالَةٌ يُصَادُ بها الْوَحْشُ تُتَّخَذُ كالْفَخِّ.

ثعلبٌ عن ابنِ الأعرابيِّ : الطرق : الفَخُّ.

أبو عبيد عن الأصمعي أنَا آتِي فُلَاناً بالنّهَارِ طرْقَةً أو طرْقَتَيْنِ ، أيْ : مَرّةً أو مَرْتينِ ، وأنشدَ شمر قولَ لبيد :

فإنْ يُسْهِلُوا فالسَّهْلُ حَظِّي وطرقَتِي

وإنْ يُحْزِنُوا أرْكَبْ بِهِم كلّ مَرْكِبِ

قال : طُرْقَتي : عادَتي.

ثعلبٌ عن ابن الأعرابيّ : في فلانٍ طُرْقَةٌ وحِلَّةٌ وتَوْضِيْعٌ ، إذا كانَ فيه تَخْنِيثٌ.

أبو مالك : طرَّقَ فُلانٌ بالحَقِ تَطْريقاً. إذا كان يَجْحَدُ بِهِ ، ثمْ أقرّ بَعْدَ ذلِكَ. ونحوَ ذلكَ قال أبو زَيْدٍ.

شمر عن ابنِ الأعرابي : طارَق فلان بينَ ثَوْبينِ وصافقَ وطَابقَ : بمعنى واحدٍ ، قَال : وأطرَقْتُ نَعْلِي وطرقْتُهَا ، قالَ : والجِلْدُ الّذي تَضْرِبُها بِهِ : الطِّراق. وقال ابن حِلِّزَةَ :

وطرَاق مِنْ خَلْفِهِنّ طرَاق

ساقطاتٌ تُلْوَى بِها الصّحْراءُ