الكافية وشرحها مخالفا به (١) لابن عصفور.

(وسبق) معمول خبرها على إسمها وهو غير ظرف ولا مجرور مبطل لعملها نحو «ما طعامك زيد آكل» فان تقدّم (٢) وهو (حرف جرّ أو ظرف كما بي أنت معنيّا أجاز) ذلك (العلما) لأنّ الظرف والمجرور يغتفر فيه ما لا يغتفر في غيره.

(ورفع) اسم (معطوف بلكن أو ببل من بعد) خبر (منصوب بما الزم) ذلك الرفع (حيث حلّ) نحو «ما زيد قائما لكن قاعد» بالرفع ، خبر مبتدأ محذوف ، أي : لكن هو قاعد : لأنّ المعطوف بهذين موجب (٣) ولا تعمل «ما» إلّا في المنفيّ ، فإن كان معطوفا بغيرهما نصب.

(وبعد ما وليس جرّ) (٤) حرف (الباء) الزّائدة (الخبر) ، نحو (أَلَيْسَ اللهُ بِعَزِيزٍ)(٥) ، (وَما رَبُّكَ بِغافِلٍ)(٦) ولا فرق (٧) في ما بين الحجازيّة والتّميميّة كما قال

__________________

(١) أي : بقوله هذا.

(٢) أي : معمول الخبر على الاسم وكان المعمول حرف جرّ أو ظرفا.

(٣) فإن المعطوف ببل ولكن مخالف للمعطوف عليه نفيا وإثباتا وحيث إن المعطوف عليه هنا منفي بما فالمعطوف بهما موجب.

(٤) جرّ فعل ماض.

(٥) الزّمر ، الآية : ٣٧.

(٦) الانعام ، الآية : ١٣٢.

(٧) أي : في دخول الباء الزائدة على خبرها سواء كانت ما حجازية أي : عاملة أو تميميّة أي غير عاملة لأن المدار لدخول الباء هو النفي وهو موجود على كلا القولين.