(ومن ضمير الحاضر (١) الظّاهر لا تبدله) خلافا للأخفش ، والظّاهر مفعول «تبدله» (٢) متعلّق «من» في أوّل البيت (إلّا ما إحاطة جلا) نحو (تَكُونُ لَنا عِيداً لِأَوَّلِنا وَآخِرِنا)(٣)(٤) (أو اقتضي بعضا) نحو :

(أو اشتمالا ، كأنّك ابتهاجك استمالا). (٦)

(وبدل) الإسم ر (المضمّن) معني (الهمز) للإستفهام (٧) (يلي همزا كمن ذا أسعيد أم علىّ) (٨) و «كيف أصبحت أقويّا أم ضعيفا». (٩)

تتمة : بدل المضمّن معني الشّرط (١٠) يلي حرف الشّرط ، نحو «مهما تصنع إن

__________________

(١) والمراد به ما هو أعم من المخاطب والمتكلم يعني أن اسم الظاهر لا يكون بدلا من الضمير الحاضر ، إلا إذا كان الظاهر محيطا بالضمير أو بعضا منه أو مشتملا عليه.

(٢) المقدّر من باب الاشتغال أى : لا تبدل الظاهر من الضمير الحاضر.

(٣) فأوّلنا وآخرنا بدلان من ضمير المتكلم فى (لنا) وهما محيطان بالمبدل منه ، لأن أوّل الشيء وآخره محيطان به.

(٤) المائدة ، الآية : ١١٤.

(٥) فرجلي بدل من ياء المتكلم في أوعد في بدل البعض من الكل ، لأن رجل المتكلم بعضه.

(٦) ابتهاج بدل اشتمال من المخاطب في (انك) ومعني الاشتمال ، كما سبق أن يدل على معني في متبوعه ، والابتهاج وهو بشاشة الوجه معني يتحقّق في المخاطب ، والمخاطب مشتمل على الابتهاج و (استمالا) فعل ماض ، والألف الأخير ألف إطلاق ، أي : بشاشة وجهك جذب ميول الناس.

(٧) والمراد اسم الاستفهام كمن وكيف.

(٨) (من) الاستفهامية مبتدأ و (ذا) خبره ، و (سعيد) الواقع بعد همزة الاستفهام بدل (من) و (علي) عطف على سعيد.

(٩) كيف الاستفهامية مفعول مقدم لأصبحت و (قويّا) بدل كيف.

(١٠) أي : بدل اسم الشرط يجب أن يقع بعد حرف الشرط.