الاستيعاب (١ / ٣٧٣) ، صفة الصفوة (١ / ١٥٧).

١٠ ـ أخرج الحاكم في المستدرك (١) (٣ / ٣١٥) من طريق حبّة العرني قال : إنّ ناساً أتوا عليّا فأثنوا على عبد الله بن مسعود ، فقال : «أقول فيه مثل ما قالوا وأفضل : من قرأ القرآن وأحلّ حلاله ، وحرّم حرامه ، فقيه في الدين ، عالم بالسنّة».

١١ ـ أخرج الترمذي (٢) بإسناد رجاله ثقات من طريق حذيفة بن اليمان : أنّ أشبه الناس هدياً ودلاّ وسمتاً بمحمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم عبد الله.

وفي لفظ البخاري : ما أعرف أحداً أقرب سمتاً وهدياً ودلاّ برسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم من ابن أمّ عبد ، وزاد الترمذي : ولقد علم المحفوظون من أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أنّ ابن أمّ عبد أقربهم إلى الله زلفى. وفي لفظ أبي نعيم : إنّه من أقربهم وسيلة يوم القيامة. وفي لفظ أبي عمر : سمع حذيفة يحلف بالله : ما أعلم أحداً أشبه دلاّ وهدياً برسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم من حين يخرج من بيته إلى أن يرجع إليه من عبد الله بن مسعود ، ولقد علم المحفوظون من أصحاب محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أنّه من أقربهم وسيلة إلى الله يوم القيامة. وفي لفظ علقمة : كان يشبّه بالنبيّ في هديه ودلّه وسمته.

راجع (٣) : صحيح البخاري كتاب المناقب ، مسند أحمد (٥ / ٣٨٩) ، المستدرك (٣ / ٣١٥ ، ٣٢٠) ، حلية الأولياء (١ / ١٢٦ ، ١٢٧) ، الاستيعاب (١ / ٣٧٢) ، مصابيح السنّة (٢ / ٢٨٣) ، صفة الصفوة (١ / ١٥٦ ، ١٥٨) ، تاريخ ابن كثير (٧ / ١٦٢) ، تيسير الوصول (٣ / ٢٩٧) الإصابة (٢ / ٣٦٩) ، كنز العمّال (٧ / ٥٥).

__________________

(١) المستدرك على الصحيحين : ٣ / ٣٥٧ ح ٥٣٨٠.

(٢) سنن الترمذي : ٥ / ٦٣١ ح ٣٨٠٧.

(٣) صحيح البخاري : ٣ / ١٣٧٣ ح ٣٥٥١ ، مسند أحمد : ٦ / ٥٣٨ ح ٢٢٧٩٧ ، المستدرك على الصحيحين : ٣ / ٣٥٦ و ٣٦١ ح ٥٣٧٦ و ٥٣٩٦ ، الاستيعاب : القسم الثالث / ٩٩١ رقم ١٦٥٩ ، مصابيح السنّة : ٤ / ٢٠٤ ح ٤٨٥٥ ، صفة الصفوة : ١ / ٣٩٨ و ٤٠٢ رقم ١٩ ، البداية والنهاية : ٧ / ١٨٣ حوادث سنة ٣٢ ه‍ ، تيسير الوصول : ٣ / ٣٢٤ ح ١ ، كنز العمّال : ١٣ / ٤٦٥ رقم ٣٧٢١٠.