١٧ ـ ميرزا محمد البدخشاني المتوفّى (١١٢٣) (١) في نُزُل الأبرار (ص ١٦) ومفتاح النجا.

١٨ ـ شاه وليّ الله الهندي المتوفّى (١١٢٦) (٢) في إزالة الخفاء (٢ / ٢٦١).

١٩ ـ الأمير محمد بن إسماعيل اليمني الصنعاني في الروضة النديّة.

٢٠ ـ المولوي وليّ الله الهندي المتوفّى (١٢٧٠) (٣) في مرآة المؤمنين. وغيرهم.

هذا ما صحّ عن النبيّ الأعظم من قوله : «أنت وليّي في الدنيا والآخرة» ، (فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ قَوْلاً غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ) (٤).

١٢ ـ أخرج البزّار (٥) من طريق خارجة بن مصعب ، عن عبد الله بن عبيد الحميري البصري ، عن أبيه قال : كنت عند عثمان حين حُصر فقال : هاهنا طلحة؟ فقال طلحة : نعم. فقال : أنشدتك الله أما علمت أنّا كنّا عند رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، فقال : ليأخذ كلّ رجل منكم بيد جليسه فأخذت بيد فلان ، وأخذ فلان بيد فلان ، حتى

__________________

(١) الميرزا محمد خان ابن رستم خان المعتمد البدخشي المتوفّى بعد سنة ١١٢٤ ، ذكر ذلك العلاّمة السيد عبد العزيز الطباطبائي ; في تعليقته في الجزء الأول ص ٢٩٨ من هذا الكتاب. وقد ذكرنا في هامش ٦ / ٤٨٠ سهواً أنّه توفي سنة ٩٢٢.

(٢) اسمه أحمد بن عبد الرحيم ، أبو عبد العزيز الفاروقي الدهلوي الهندي ، الملقّب شاه وليّ الله. أرخ الزركلي في الأعلام : ١ / ١٤٩ وفاته بسنة ١١٧٦ ه‍ ، وقال : قيل في وفاته : سنة ١١٧٩. ونقل المغفور له العلاّمة المحقّق السيد عبد العزيز الطباطبائي طيّب الله ثراه في هامش الغدير : ١ / ٢٩٩ نقلاً عن نزهة الخواطر أنّ وفاته سنة ١٢٣٩ ه‍. وكأنّه حدث خلط بين وليّ الله أحمد وبين ابنه عبد العزيز المولود سنة ١١٥٩ والمتوفّى ١٢٣٩ ه‍. فالمترجَم في الجزء الأول المراد منه أبو عبد العزيز وليّ الله أحمد المتوفّى ١١٧٦ ه‍ وليس ابنه عبد العزيز ، وهو نفسه المقصود هنا.

(٣) مرّ ذكره في الجزء الأول ص ٣٠٣.

(٤) الأعراف : ١٦٢.

(٥) البحر الزخّار : ٣ / ١٧١ ح ٩٥٩.