ذكر أسمائه ونسبه وشىء من حاله من حين ولادته
وإلى وفاته وغير ذلك من حال عمله
للمصطفى : صلىاللهعليهوسلم أسماء كثيرة تقرب من الثلاثمائة على ما قال ابن دحية ، وانتهى بها بعض المتصوفة إلى ألف (١).
وأشهرها : محمد ، وأحمد ، وبهما سماه الله فى القرآن العظيم ، الماحى ، الحاشر ، العاقب ، يكنى : أبا القاسم ، وأبا إبراهيم.
ابن : عبد الله بن عبد المطلب ، واسمه : شيبة الحمد ، وقيل : عامر بن هاشم ، واسمه عمرو بن عبد مناف ، واسمه المغيرة بن قصى ، واسمه : زيد ، وقال الشافعى : يزيد ـ فيما حكاه الحاكم أبو أحمد بن كلاب ـ واسمه حكيم ، وقيل : عروة بن مرة بن كعب بن لؤى بن غالب بن فهر. وهو جماع قريش فى قول الكلبى ، وغيره.
ابن : مالك بن النضر ، واسمه قيس ، وهو : قريش فى قول ابن إسحاق.
ابن : كنانة بن خزيمة بن مدركة ، واسمه : عمرو. وقال ابن إسحاق : عامر بن إلياس ، واسمه : حبيب بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، إلى هنا مجمع عليه ، وما فوق ذلك:مختلف فيه (٢).
وأشهره : ابن أدد ويقال : أد بن أدد بن مقوم ، بن ناجور ، بن تيرح ، بن يعرب ، بن يشجب ، وقيل : يشجب بن يعرب ، بن يشجب ، بن نابت ، بن إسماعيل ، وتفسيره: مطيع
__________________
(١) راجع أسماؤه صلىاللهعليهوسلم فى : (الوفا ٩٩ ، وصحيح البخارى ، كتاب المناقب باب ١٧ ما جاء من أسماء رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، صحيح مسلم ، كتاب الفضائل باب أسماء رسول الله صلىاللهعليهوسلم سنن الترمذى كتاب الأدب باب ما جاء فى أسماء الرسول الله صلىاللهعليهوسلم ٥ / ١٣٥ ، سنن الدارمى ، كتاب الرقاق باب فى أسماء النبى صلىاللهعليهوسلم ٢ ، ٣١٧ ، مسند أحمد ٤ / ٨٠ ، ٨١ ، ٨٤ ، دلائل النبوة للبيهقى ١ ، ١٥٢ ، ١٥٣ ، ، دلائل النبوة لأبى نعيم ٢٦ ، تفسير ابن كثير ٥ / ٣٨٢ ، ٦ / ٤٢٥ ، ٨ / ١٣٥ ، إمتاع الأسماع ١ / ٣٠ ، تلقيح فهوم أهل الأثر لابن الجوزى ٩ ، طبقات ابن سعد ١ / ٥٥ ، تاريخ الخميس ١ / ٢٠٦).
(٢) صح عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم أنه انتسب إلى عدنان ولم يتجاوزه ، بل روى من طريق ابن عباس أنه لما بلغ عدنان ، قال : «كذب النسابون». مرتين أو ثلاثا. انظر : (سيرة ابن هشام ١ / ١ ، ٢ ، دلائل النبوة للبيهقى ١ / ١٧٩ ، ١٨٠ ، تاريخ الطبرى ٢ / ٢٧٢ ، البداية والنهاية ٢ / ٢٧٢ ، الروض الأنف ١ / ٨ ، الوفا لابن الجوزى ٧٠).