الغسّاني ، عن النعمان ، عن مكحول في قوله [تعالى :](وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ)(١) قال : التصعير أن ينفخ الرجل خده ويعرض بوجهه عن الناس. لم يذكره البخاري ولا النّسائي ولا ابن أبي حاتم ، ولا أبو حاتم أحمد في كتبهم.
٢١٧٣ ـ رحيل بن سعيد بن عبد الرّحمن
أبو محمّد البعلبكّي
حدّث عن عبد الله بن محمّد البلوي.
روى عنه : أبو جعفر بن بنت رشدين.
أخبرنا أبو محمّد طاهر بن سهل ، نا عبد العزيز بن أحمد ، نا أبو القاسم تمام بن محمّد ، وأبو محمّد بن أبي نصر ، وأبو محمّد الميداني ، قال (٢) : أنا أبو بكر محمّد بن عيسى بن عبد الكريم الطّرسوسي بكير (٣) ، وأنا أبو تمام بن محمّد ، أنا أبو [الحسن علي بن](٤) الحسن بن علّان الحرّاني ، قالا : أنا أبو الطيب محمّد بن أحمد بن حمدان الرّسعني الورّاق ، أنا أبو جعفر بن بنت رشدين ، نا أبو محمّد الرحيل بن سعيد بن عبد الرّحمن البعلبكّي ، نا عبد الله بن محمّد البلوي الأنصاري ، نا جعفر بن حكيم الخثعمي ، عن إبراهيم بن عبد الرحيم ، عن (٥) عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «من جاء إلى الجمعة فليغتسل» [٤٢١٣].
٢١٧٤ ـ رحيم بن سعيد بن مالك
أبو سعيد الضّرير المعبّر
سمع أبا زرعة الدمشقي ، وأحمد بن عبد الله بن عبد الرزاق ، وحاجب بن أركين الفرغاني ، والحسين بن أحمد البغدادي ، وأبا بكر محمّد بن أحمد السماني.
روى عنه عبد الغني بن سعيد ، وأبو الفتح أحمد بن عمر بن سعيد الجهازي ، وأبو القاسم يحيى بن علي الحضرمي المصريون.
__________________
(١) سورة لقمان ، الآية : ١٨.
(٢) كذا ، «قال».
(٣) كذا رسمها بالأصل وم.
(٤) ما بين معكوفتين زيادة من م ، انظر ترجمته في سير الأعلام ١٦ / ٢٠.
(٥) كلمة غير مقروءة ورسمها : «بعر» وفي م : «؟؟؟ عم؟؟؟ ه» تركنا مكانها بياضا.