إلى المقوقس ، فنزل عليهم بركوت قرية من قرى مصر ، وهو جد موسى بن عليّ بن رباح.
ذكر المفضّل بن غسان ، عن يحيى بن إسحاق السّيلحاني (١) ، عن موسى بن عليّ بن رباح ، قال : سمعت أبي يحدث القوم وأنا فيهم أن أباه أدرك النبي صلىاللهعليهوسلم وأسلم في زمن أبي بكر.
قرأت على أبي محمّد السّلمي ، عن أبي نصر بن ماكولا ، قال (٢) : أما رباح بفتح الراء والباء المعجمة بواحدة رباح بن قصير اللّخمي من أزدة ثم من بني القشب من أهل بركوت من شرقية مصر أدرك النبي صلىاللهعليهوسلم زمن أبي بكر ولا رواية له ، وقد روى مطهّر بن الهيثم ، عن موسى بن علي ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي صلىاللهعليهوسلم حديثا منكرا لا يصح.
٢١٣٤ ـ رباح بن الوليد
ويقال : الوليد بن رباح بن يزيد بن نمران الذّماري (٣)
روى عن نمران بن عتبة الذّماري ، وإبراهيم بن أبي عبلة ، والمطعم بن المقدام.
روى عنه : يحيى بن حسان ، ومروان بن محمّد [الطاطري](٤).
أخبرنا أبو نصر محمّد بن حمد بن عبد الله الكبريتي (٥) ، أنا أبو مسلم محمّد بن علي بن محمّد بن الحسين بن مهرابرد النحوي ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا أبو عروبة ، نا سلمة بن شبيب ، نا هارون بن محمّد ، نا رباح بن الوليد ، حدّثني إبراهيم بن أبي عبلة ، عن أبي يزيد ، عن عبادة بن الصامت قال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «أول ما خلق الله عزوجل القلم ، فقال له : اكتب ، قال : يا رب ما أكتب؟ قال : اكتب مقادير كلّ شيء» [٤١٧٣].
__________________
(١) كذا وردت بالأصل وم هنا ، وقد مرّ قريبا «السيلحيني» نسبة إلى سيلحين.
(٢) الاكمال لابن ماكولا ٤ / ٧ و ٨.
(٣) ترجمته في تهذيب التهذيب ٢ / ١٤٠ والأنساب (الذماري) ، وله ذكر في معجم البلدان (ذمار) ونمران بكسر فسكون ففتح كما في المغني.
والذماري بكسر الذال المعجمة وفتح الميم نسبة إلى قرية باليمن قرب صنعاء. وفي المراصد : بكسر أوله ويفتح ، وفي التقريب : بفتح المعجمة وتخفيف الميم.
(٤) زيادة عن الأنساب (الذماري) للإيضاح والتمييز.
(٥) رسمها مضطرب بالأصل وم ونميل إلى قراءتها «الكريبي» والصواب ما أثبت ، انظر فهارس شيوخ ابن عساكر (المطبوعة ٧ / ٤٣٩).